به گزارش کورنگ، وی در جمع طلاب و فضلای حوزه علمیه قم افزود: امروز اگر سعودی ها عاقل باشند و بخواهند از آتش نجات پیدا کنند، باید فدک را در اختیار سادات مدینه و مراجع سید قرار دهند.
وی ادامه داد: اولاد زهرا(س) باید آن جا حوزه علمیه درست کنند و مکتب فاطمیه ترویج شود؛ اگر بخواهند از عذاب الهی نجات پیدا کنند، راهش این است.
آیت الله جوادی آملی با اشاره به فضائل حضرت فاطمه زهرا(س) اظهار داشت: وجود مبارک زهرا(س) در عین خانه داری، ذکری که بر زبان مطهرش جاری بود توحید بود و به امام حسن(ع) همین که به حرف آمد و به جایی رسید که کلماتی بفهمد، معالم توحید تعلیم دادند.
وی گفت: اصرار صدیقه کبرا(س) این بود که قرآنی زندگی کند؛ حالا آن مقاماتی که در آیه ˈتطهیرˈ و ˈمباهلهˈ هست جای خود دارد.
وی دربخش دیگری از سخنان خود به بازخوانی بیانات نورانی حضرت امیر(ع) در هنگام مراسم دفن حضرت فاطمه صدیقه و چرایی عدم بازپس گیری فدک در زمان خلافت حضرت امیر(ع)پرداخت .
آیت الله جوادی آملی افزود: فدک باغی بود که در یکی از نبردها به وجود مبارک پیغمبر(ص) مصالحه شده بود و حضرت هم فدک را به وجود مبارک صدیقه کبرا(س) بخشید ، برای اینکه دستشان باز باشد و فقرای مدینه و بنی هاشم را دریابند، بعد از رحلت حضرت، به بهانه های گوناگونی از دست حضرت گرفتند.
وی گفت: حضرت امیر (ع)که وقتی قدرت را در دست گرفتند، فرمود: اگر هفت آسمان را به من بدهند و بخواهند از من که به یک مورچه ظلم کنم نمی کنم، ولی نتوانست فدک را استرداد کند و به اولاد فاطمه(س) برگرداند.
آیت الله جوادی آملی افزود: فدک که برای حضرت امیر(ع) نبود که از حق خودش صرف نظر کند یا فدک برای ملت نبود تا بگوییم او ولی مسلمین است، فدک برای بچه های فاطمه(س) بود و حضرت امیر(ع) نتوانست آن را استردادکند.
این مرجع تقلید به بخش‌هایی از خطبه فدکیه اشاره کرد و افزود: يکي از تلخ‌ترين جمله‌هاي خطبه فدکيه اين است که حضرت رو کرد به اوّلي فرمود: «أَ تَرِثُ أَبَاکَ وَ لَا أَرِثُ أَبِي» چطور تو از پدرت ارث گرفتي و من از پدرم ارث نمي‌برم؟ آيا در قرآن آيه‌اي هست که تو مي‌داني و من نمي‌دانم؟ اينکه نيست, اگر مي‌گويي انبيا ارث نداشتند که سليمان‌بن‌داود, سليمان پسر او بود دارد ﴿وَ وَرِثَ سُلَيْمانُ داوُدَ﴾ تو چه مي‌گويي که انبيا ارث نمي‌گذارند! مگر سليمان پيغمبر نبود؟ مگر داود پيغمبر نبود؟ مگر اين آيه در قرآن نيست که سليمان از پدرش ارث برد؟ هر دو هم پيغمبر بودند، پيغمبر ارث نمي‌گذارد يعني چه؟! مال زياد نمي‌گذارند، اما همين مختصري که مي‌گذارند ارث است.
وی ادامه داد: آن جمله تلخ و سوزان اين است که چون در اسلام اگر کسي مسلمان باشد و بعضي از فرزندان او ـ معاذ الله ـ مسلمان نباشند کافر از مسلمان ارث نمي‌برد فرمود: «هَلْ تَقُولُونَ إِنَّ أَهْلَ مِلَّتَيْنِ لَا يَتَوَارَثَانِ» ما را مسلمان نمي‌دانيد؟! «هَلْ تَقُولُونَ إِنَّ أَهْلَ مِلَّتَيْنِ لَا يَتَوَارَثَانِ» آخر چرا ارث ما را نمي‌دهيد؟! او که پيغمبر بود ارث داد، مگر اينکه ـ معاذ الله ـ ما را مسلمان ندانيد «هَلْ تَقُولُونَ إِنَّ أَهْلَ مِلَّتَيْنِ لَا يَتَوَارَثَانِ».