
به گزارش پایگاه خبری تحلیلی کورنگ به نقل از بلاغ، هر جا مینگری دلی کربلایی در جوش و خروش است و از چشمها اشک معرفت و بصیرت جاری ست؛ چرا که شیعه بامعرفت میگرید و با بصیرت انتخاب میکند و تا آخرین قطره خون در مسیر حسین(ع) گام بردارد.
این عزاداری دو رو دارد؛ گریه بر مصائب مولا و خاندانش و روی دیگر تلنگری برخاسته از معرفت و بصیرت است که با انتخاب درست و تمیز دادن راه از بیراهه، تا همیشه تاریخ در کاروان امام حسین(ع) پابرجا باقی مانده و دچار لغزشها نگردیم.
چه بسا افرادی بودند که در همین واقعه کربلا سراسر عمر در صف حق ایستاده، اما سرانجام برایشان عاقبت به خیری رقم نخورد. بهراستی چه میشود که برای عدهای تازه از راه رسیده، چونان «حر» عاقبت به خیری رقم میخورد و برای عدهای که سالها در مسیر حق بودهاند، عاقبت دیگری؟ جواب این پرسشها را باید با ورق زدن صفحات تاریخ اسلام و پیشینه تاریخی واقعه کربلا جست و جو کرد.
کربلا صحنه ولایتمداری و ولایتپذیری بود که نمود عینی آن در رفتار و گفتار عاشوراییان جلوهگر شده است. هیچ حادثهای زلالتر، خالصتر، و الگو پذیرتر از حادثه کربلا نیست و میتوان گفت نابترین و خالصترین و در عین حال تاثیرگذارترین انقلاب تاریخ، کربلاست. چنان چه امام خمینی(ره) فرمودند: «ما هر چه داریم از محرم و صفر است.»
پس میتوان گفت که ریشه انقلاب ما نیز در حادثه کربلا نهفته است. کربلا فرقان تاریخ است. کربلا پایان بخش همه حیرتها و ضلالت هاست. در زیارت اربعین آمده است: «خدایا! حسین(ع) جانش را تقدیم تو کرد تا بندگانت را از ضلالت و گمراهی برهاند.» اگر حسین(ع) نبود واقعاً یزید و معاویه پیروز میدان بودند و اسلام ناب محمدی (ص) در اسلام اموی به انحلال رفته بود.
کربلا تجسم همه قرآن است. اگر قرآن عالیترین قانون است، کربلا عالیترین اجرای آن است به گونهای که میتوان قرآن را در کربلا تفسیر کرد.
عملکرد حسینی(ع) شاخصه رهرو حسین(ع)
مهدی اینالو یک دانشجو میگوید: «من احوالات شخصیت «حر» در واقعه کربلا را بسیار دنبال کردهام. وقایع تاریخی ذکرشده در باب این شخصیت دو موضوع را روشن میکند؛ یکی امید به بخشایش الهی تا آخر راه و عدم ناامیدی در مورد پذیرش توبه و دیگری داشتن بصیرت در انتخاب که از خصوصیات بارز و جدی رهروان مکتب حسینی(ع) است.»
فاطمه حاج حسینی یک خانهدار برایمان میگوید: «ما باید هر چه میتوانیم در پیشینه تاریخی واقعه کربلا و درسها و عبرتهای آن مطالعه کنیم. عدم معرفت و بصیرت عاشورایی خدای نکرده موجبات لغزش را فراهم میسازد. باید پیام حضرت زینب(ع) را که همانا ولایت مداری و حفظ حجاب و برپایی نماز بود، با استدلال به قشر جوان منتقل ساخت.»
سعید صفدری یک پرچم دوز محرم ضمن تاکید بر این موضوع که عملکرد رهرو حسین(ع) باید با عملکرد سایرین متفاوت باشد و این وجه تمایز در عملش نمود پیدا کند، میگوید: «اگر من به عنوان یک کسبه بازار با مشتری و مردم منصفانه معامله نکنم و از سوی دیگر دم از رهرو حسین(ع) بزنم، شک نکنید که منافقم و در دنیای باقی باید دو چندان جواب پس بدهم، چرا که عنوان رهرو حسین(ع) بودن را مدعی بودهام.»
ایمان رسولی یک جوان ولایت مدار میگوید: «وقتی راه حسین(ع) را با بصیرت وآگاهی شناختی، دیگر یک لحظه هم از مسیر ولایت خروج نمیکنی و تا همیشه استوار در این مسیر گام بر میداری.»
افرادی که در واقعه کربلا عاقبت بخیر نشدند!
با بررسی ماجرای سال 61 هجری و زندگی برخی از خواص، با سرگذشت افرادی آشنا میشویم که هر چند با بزرگانی همچون امام علی(ع) ارتباط و آشنایی داشتند، ولی با این حال این آشنایی موجب نجات و عاقبت به خیری آنها نشده است!
محمد رستگارپور، کارشناس ارشد تاریخ اسلام برایمان توضیح میدهد: «یکی از شخصیتهای منفور تاریخ کربلا شخصی است به نام «خالد بن عُرفُطه» که دارای یک پیشینه و سابقه بلند پیش از کربلا است، کما اینکه منابع تاریخی درخصوص او نوشتهاند: «او از جمله اصحاب پیامبر(ص) بوده که از ایشان روایت نقل کرده است. سعد بن ابی وقاص در جنگ قادسیه او را به سالاری جنگ گماشت و او در جنگ نخیله خوارج را کشت. ساکن کوفه شد و در آنجا برای خود خانههایی ساخت؛ البته عاقبت این شخصیت آنچنانکه تصور میرفت خوب پیش نمیرود.»
این کارشنارش ارشد تاریخ اسلام در ادامه توضیح میدهد: «سوئد بن غَفله گفت: مردی نزد امیر مؤمنان(ع) آمد و گفت: «ای امیر مؤمنان! من از وادی القری عبور کردم و خالد بن عُرفُطه را دیدم که در آنجا مرده است. برایش آمرزش بخواه. امیر مؤمنان فرمود: «دست بدار! او نمرده است و نمیمیرد تا سپاه گمراهی را که پرچمدارش حبیب بن حِماز است، فرماندهی کند.» مردی از پایین منبر برخاست و گفت:ای امیر مؤمنان! به خدا سوگند، من شیعه و دوستدار تو هستم. امام(ع) پرسید: «تو کیستی؟». گفت: من حبیب بن حِمازم. امام(ع) فرمود: «مبادا که آن پرچم را بر دوش بگیری، که قطعا بر دوش میگیری و با آن از این در، وارد میشوی» و با دستش به باب الفیلاشاره کرد. هنگامی که امیرالمومنان(ع) درگذشت و حسنبنعلی(ع) نیز پس از او وفات یافت و وقایع امام حسین(ع) و قیامش پیش آمد، ابن زیاد، عمر بن سعد را به سوی حسین بن علی(ع) فرستاد و خالد بن عُرفُطه را بر طلایه داران سپاه گماشت و حبیب بن حِماز را پرچمدار او کرد و با آن رفت تا از باب الفیل به مسجد وارد شد.»
وی میافزاید: «سیاهترین پرونده زندگانی شبث زمانی رقم میخورد که در واقعه کربلا به امامحسین(ع) نامه مینویسد و از آن حضرت میخواهد به کوفه بیاید، اما با تسلط ابن زیاد بر کوفه تغییر موضع داد و در پراکنده کردن اهالی کوفه، از اطراف مسلم بن عقیل نقش بسزایی داشت. شاید بهترین لقب برای او مرد هزار چهره باشد؛ چراکه «شبث»، هر چند از مخالفان سرسخت عثمان و از جمله فرماندهان سپاه امام علی(ع) در جنگ صفین بود، ولی با این حال در مسیر حرکت به سوی نهروان، به خوارج پیوست، اما با سخنان امام(ع) برگشت و فرماندهی قسمتی از سپاه امام(ع) را در جنگ نهروان به دست گرفت. در پرونده او شهادت علیه حجر بن عدی نیز وجود دارد. سیاهترین پرونده زندگانی او زمانی رقم میخورد که در واقعه کربلا به امام حسین(ع) نامه مینویسد و از آن حضرت میخواهد به کوفه بیاید، اما با تسلط ابن زیاد بر کوفه تغییر موضع داد و در پراکنده کردن اهالی کوفه، از اطراف مسلم بن عقیل نقش بسزایی داشت. در روز عاشورا با آنکه فرماندهی نیروهای پیاده سپاه عمر بن سعد را بر عهده داشت، اما سعی میکرد تا خود را کمتر نشان دهد.
ارکان نهضت حسینی(ع)؛ بصیرت و ایثار شیعیان
نهضتها و انقلابها را میتوان به دو قسم انقلابهای ناآگاهانه و انقلابهای آگاهانه تقسیم کرد.
انقلابهای ناآگاهانه با بهرهگیری از غفلت یاران و مردم شکل میگیرد. دسته دیگر انقلابها با انتخاب و بصیرت یاران و مردم به وجود میآیند؛ نهضتهای انبیا از این دستهاند. آنها در قیام خود هیچ گاه از غفلت و یاران و مردم بهره نمیگیرند. قیام کربلا نیز مبتنی بر بصیرت افزایی شکل گرفت؛ با این تفاوت که بصیرت در قیام امام(ع)، دو سویه است، یک سوی آن بصیرت رهبری و سوی دیگر، بصیرت یاران امام(ع). یاران امام حسین(ع) با شناخت عمیق از امام و دشمن به امام حسین(ع) پیوستند و در واقع، قیام آنان به دور از تحریک دشمنان و فریب کاری جناح باطل صورت گرفت.
اطاعتمداری و ولایتپذیری شرط عاشورایی ماندن
حجتالاسلام والمسلمین سید محمد میرتبار یک کارشناس مذهبی میگوید: «هر نهضتی دو رکن اساسی دارد، رهبر و یاران. در آموزههای دینی از این دو به «امام» و «امت» تعبیر میشود. موفقیت و شکست قیام، به پیوند و عدم پیوند این دو گره خورده است و در حقیقت امام و امت دو بال برای به دست آوردن موفقیت میباشد، اما در صورت شکسته شدن یکی از آنها، نهضت نمیتواند فرایند پیروزی را طی کند. در ماجرای کربلا، ابتدا مردم با رهبر خویش همراه شدند؛ اما در طی مسیر، برخی از قافله جدا شدند و بعضی نیز عقب ماندند و فقط عده کمی با سکاندار عاشورا همگام شدند و تا آخرین لحظه با امام و ولی خود همراه و همدل باقی ماندند و در راه او، از جان و مال و آبروی خویش گذشتند.»
این کارشناس مذهبی درباره ویژگیهای ولایتمداری توضیح میدهد: «اطاعت پذیری دارای درجات گوناگون است و برای رسیدن به مرتبه عالی آن، باید تسلیم محض امام و مقتدای خویش بود. آن گونه که قرآن در آیه 17 سوره مبارکه سجده درباره اطاعت از رسول اکرم(ص) میفرماید: «به پروردگارت سوگند که آنها مؤمن نخواهند بود، مگر اینکه در اختلافات خود، تو را به داوری طلبند و سپس از داوری تو، در دل خود احساس ناراحتی نکنند و کاملا تسلیم باشند.» یاران امام حسین(ع) نیز اطاعت مداری خویش را به روشنی به نمایش گذاشتند، زیرا با آنکه امام بیعت خویش را از آنان برداشته بود، اما عاشقانه از مقتدای خود اطاعت کردند.
امروز جامعه اسلامی ما از هر روز بهتر درک میکند که اطاعت از ولی امر، عزت امت را به دنبال دارد و هر کسی دنبال سربلندی است، باید مطیع اولیای الهی و پیشوایان معصوم و جانشینان آن بزرگواران باشد.»
وی در تکمیل صحبتهایش سایر ویژگیهای شیعیان ولایتمدار را این گونه تبیین میکند: «نخستین ایثارگر واقعه کربلا سیدالشهدا(ع) بود که جان خود را فدای دین خدا کرد و از مردم نیز خواست کسانی که حاضرند خون خود را در این راه نثار کنند، با او همسفر شوند. اصحاب حضرت نیز هر کدام ایثارگرانه جان خویش را فدای امام(ع) خود کردند. از این رو، در طول حوادث عاشورا، صحنههای زیبایی از ایثارگری دیده میشود.
یکی از ویژگیهای یاران امام حسین(ع) تولی و تبری است؛ یعنی با دوستان خدا دوست و با دشمنان او دشمن هستند. زندگی یک مسلمان ایجاب میکند که خط فکری و سیاسی خود را نسبت به حق و باطل مشخص کند و بیطرف نماند؛ بلکه مطیع ولی خدا باشد و با دشمنان دین و دشمنان رهبر صالح، دشمنی داشته باشد، چرا که اکمال دین، در همین است. در زمان امام حسین(ع)، حق در وجود حضرت متجلی بود و باطل در چهره یزید. یاران امام (ع) از فرزند پیامبر(ص) حمایت کردند و مخالف جبهه یزید بودند.»
نادمین در راه مانده از قافله کربلا
رستگارپور کارشناس ارشد تاریخ در مورد احوالات نادمین جا مانده از کاروان حسینی(ع) توضیح میدهد: «عمرو بن حریث مخزومی از جمله کسانی که از پیامبر اکرم(ص)، امام علی(ع)، ابوبکر، عمر، ابن مسعود و دیگران روایاتی را نقل کرده است، ولی با این حال موضعگیریهایی در تاریخ زندگیش وجود دارد که او را در زمره افراد شقاوتمند و نگونبخت قرار میدهد، از جمله این موضعگیریها عبارتند از: عمرو بن حریث، در شهادت میثم تمار و سرکوب قیام مسلم بن عقیل نقش داشت. ابن زیاد پس از اطلاع از مخفیگاه مسلم، عمرو را به همراه محمد بناشعث و ۷۰ نفر دیگر به سوی مسلم فرستاد. درخصوص عاقبت و سرانجام شوم این دو شخصیت تاریخ اسلام در منابع روایی از امام علی(ع) چنین نقل شده است: اگر منافقانی همراه پیامبر (ص) بودند، منافقانی نیز با من هستند. هان! به خدا سوگندای شَبَث وای ابن حُرَیث، شما با پسرم حسین(ع) میجنگید. پیامبر خدا(ص) چنین به من خبر داد.»
وی در ادامه شناساندن چهرههایی از خواص که در واقعه کربلا عاقبت به خیر نشدند، میگوید: «براء بن عازب از جمله شخصیتهای برجسته تاریخ اسلام است که او را در زمره اصحاب پیامبر(ص) و حضرت علی(ع) به شمار آوردهاند. در احوالات او نوشتهاند که در غزوههای زیادی شرکت داشته است. او از جمله راویان حدیث غدیر است، پس از درگذشت پیامبر(ص) خبر بیعت مردم با ابوبکر در سقیفه بنیساعده را به اطلاع بنیهاشم رساند و خود نیز از بیعت با وی امتناع کرد، ولی با این حال از جمله کسانی است که در حادثه کربلا از یاری امامحسین(ع) خود را محروم ساخت. البته پیش از آن امام علی(ع) نیز خبر نگونبختی و عدم یاری فرزند رسول خدا را درخصوص ایشان داده بود.
امام على(ع) روزى به براء بن عازب فرمود: «ای براء! فرزندم حسین، کشته میشود و تو زندهای؛ اما یاریاش نمیکنی.» هنگامی که حسین بن على(ع) کشته شد، میگفت: به خدا سوگند، علیبنابیطالب(ع)، راست گفت. حسین(ع)، کشته شد و من یاریاش نکردم! و سپس بر این کار، حسرت میخورد و اظهار پشیمانی میکرد.»
انتهای پیام/رستمی

به گزارش پایگاه خبری تحلیلی کورنگ به نقل از نافع، حجت الاسلام و المسلمین شعبانی موثق امام جمعه همدان در مراسم رژه نیروهای مسلح به متناسبت آغاز هفته دفاع مقدس گفت: ما دنبال تحقق شعار های عاشورا در نظام جمهوری اسلامی هستیم.
او مقاومت ۸ ساله دفاع مقدس را ادامه اهداف اباعبدالله الحسین علیه السلام دانست و افزود:مردم ما به دنبال اهداف عاشورا جان خود را در جنگ تحمیلی فدا کردند.
امام جمعه همدان جنگ با ایران را نمونه آشکار دخالتهای دشمنان در نظام و حکومت ما و ترس آنها از ایمان ملت ایران دانست و افزود:امروز آمریکا عربستان را تجهیز میکند و دفاع ما از آرمانهای دینی و قدرت گرفتن جامعه ایران اسلامی با تکیه بر توان داخلی مهمترین مشکل دشمنان با ملت ایران است .
حجت الاسلام و المسلمین شعبانی موثق با بیان اینکه ما امروز توانسته ایم به دستاوردهای بزرگی در دانشهای مختلف هم دست یابیم افزود: تهدیدات طی این سالها نه تنها کشور ما متزلزل نکرده بلکه ما را در راه دستیابی به دانش های روز دنیا کمک کرده است.
امام جمعه همدان گفت: ما به هیچ وجه دنبال جنگ با کشورهای دیگر نیستیم اما با اقتدار از کشور و ملت خود در برابر زیاده خواهی های مستکبران ایستادگی خواهیم کرد .
انتهای پیام/رستمی

به گزارش پایگاه خبری تحلیلی کورنگ به نقل از نافع، ،سردار مظاهر مجیدی،فرمانده سپاه استان همدان با گرامیداشت آغاز هفته دفاع مقدس در مراسم رژه نیروهای مسلح گفت: رژیم بعثی صدام با تمام نیروهای خود به مرز کشورمان تاختند و معتقد بودند می توانند طی سه روز جمهوری اسلامی ما را به فروپاشی برسانند.
سردار مظاهر مجیدی با بیان اینکه گرفتن خرمشهر از دست ایران در زمان جنگ ۳۵ روز طول کشید افزود: دشمن وقتی توانست خرمشهر را تصرف کنند نوشتند آمده ایم تا در خرمشهر بمانیم اما با رشادت مردان و زنان ایرانی پس از ۵۷۵ روز خرمشهر را با مقاومت و تقدیم شهدا گرانقدر ،این شهر را آزاد کردند.
او گفت : ما توانستیم از همه موانع و۳۶ هزار نیروی نظامی ارتش عراق عبور کنیم و طی تنها ۲۳ روز عملیات نظامی خرمشهر را آزاد کنیم.
فرمانده سپاه همدان گفت:امروز نیاز داریم تا مردم روحیه انقلابی و مدیریت جهادی داشته باشند تا مانند زمان جنگ که خرمشهر را آزاد کردند ما هم نظام انقلاب اسلامی را هدایت کنیم و بتوانیم پا بر جا باشیم.
سردار مجیدی با اشاره به فرمایش مقام معظم رهبر به حرکت به سمت پیشرفت با قوای جوانان گفت: حضور جوانان در عرصه های مختلف با الگو گرفتن از فرهنگ عاشورایی می توان. کشور مارا در جایگاه واقعی خود قرار دهد.
انتهای پیام/رستمی

به گزارش پایگاه خبری تحلیلی کورنگ به نقل از نافع، استان همدان به علت قرار گرفتن درمسیر ارتباطی استان های مختلف کشور بویژه غربی و آزادراه کربلا و حدود ۱۷۰ میلیون تردد وسایل نقلیه در سال ، جزو استانهای پرحادثه کشور در زمینه رانندگی است.برخی عوامل موجب شده است تا آمار فوتی های تصادفات در استان روند افزایشی داشته باشد.
بررسی علل افزایش تصادفات در همدان
تصادفات در استان همدان نسبت به سالهای قبل روند افزایشی دارد که بر اساس گفته کارشناسان ایمنی راه ها، رفع نقاط حادثه خیز، ایمنی خودرو، موضوع فرهنگسازی و برخورد با تخلفات حادثه ساز از جمله عوامل دخیل در حوزه ترافیک و تصادفات جاده ای است .
مشکل ایمنی وضعیت راه ها
طبق نظر کارشناسان راهنمایی و رانندگی وضعیت نامناسب راه ها و جاده ها از جمله عوامل حوادث جاده ای است که مجهز نمودن راه به تجهیزات ایمنی و استانداردسازی آن می تواند در کاهش تصادفات تاثیر بسزایی داشته باشد.
رئیس پلیس راه کشور چندی پیش برای بررسی آمار تصادفات در کمیسیون مدیریت اجرایی ایمنی و حمل و نقل استان همدان شرکت کرد.سردار حسینی در حاشیه این نشست عامل اصلی تصادفات را نبود زیر ساخت های لازم بیان کرد .
او گفت : "تصادفات واژگونی، برخورد با ابنیه راه و خروج از جاده جزء شاخص هایی است که نشان می دهد در ایمنی راهها نیاز به اصلاح و بازنگری بیش از پیش هستیم" .
رئیس پلیس راه کشور با تأکید بر اثر گذاری تجهیزات و امکانات هوشمند در کاهش حوادث رانندگی ادامه داد: "امیدواریم با اقدامات انجام شده در آینده، روزی فرا برسد که ۹۰ درصد از اقدامات در راستای کاهش تصادفات به صورت سیستمی انجام پذیرد".
انتهای پیام/رستمی

به گزارش پایگاه خبری تحلیلی کورنگ به نقل از نافع، ماموران پلیس مستقر در اطراف مدارس با کسانی که بخواهند اقدام به ایجاد مزاحمت برای دانشآموزان بکنند وفق قانون و با هماهنگی مقام محترم قضایی برخورد خواهند کرد.
بشری افزود هرگونه پرسه زدن در کنار مدارس با وسیله نقلیه اعم از موتورسیکلت و خودرو و ایجاد مزاحمت و آلودگی صوتی خلاف قانون بوده و پلیس برای ایجاد امنیت مردم و دانش آموزان از هیچ تلاشی دریغ نخواهد کرد .
این مقام انتظامی در پایان ضمن تشکر از همراهی و همکاری مردم با پليس اعلام داشت در صورت مشاهده هرگونه مورد مشکوک بلافاصله مراتب را به مرکز فوریتهای پلیسی ۱۱۰ اطلاع بدهند.
انتهای پیام/رستمی

به گزارش پایگاه خبری تحلیلی کورنگ به نقل از نافع، روزهای پایانی شهریورماه است و بوی مهر کم کم به مشام میرسد؛ والدین در تکاپوی تهیه لوازم مورد نیاز دانشآموزان و مدارس در تکاپوی آمادگی برای حضور دانشآموزان.
اما یکی از دغدغههای والدین و مدیران مدارس در این میان با توجه به تجارب سنوات گذشته کمبود نیروی انسانی و کلاسهای خالی از معلم است، چند سالی است که آموزش و پرورش از کمبود نیروی انسانی و در برخی مواقع نیروی متخصص رنج میبرد و هر سال هم با وعدههایی تحقق نیافته میگذرد.
در این میان مسوولان نقش مهمی دارند چراکه تدابیر حل این معضل به عهده مسوولان به ویژه وزیر آموزش و پرورش، استاندار به عنوان رئیس شورای آموزش و پرورش استان، مدیرکل آموزش و پرورش و مدیران مربوطه است.
همدان نیز همچون سایر استانها با مشکل کمبود نیروی انسانی مواجه بوده و هست؛ سال گذشته این موضوع عنوان شد و انتظار میرفت به منظور رفع آن در سال تحصیلی جاری، موضوع مورد بررسی قرار گرفته و اقدامات لازم صورت گیرد اما...!
اظهار نظر قابل تأمل مسوولان در این خصوص
نگوییم چه تعداد کمبود نیرو داریم بهتر است/ 800 نفر کمبود نیرو داریم
مدیرکل آموزش و پرورش استان همدان در گفتوگو با فارس با بیان اینکه به لحاظ نیروی انسانی مشکلی در استان نداریم اظهار کرد: کمبود نیرو از محلهای مختلف حقالتدریس، اضافه تدریس، پیشکسوتان و... تامین میشود.
محمد پورداوود با تأکید بر اینکه وضعیت ما نسبت به سایر استانها در زمینه نیروی انسانی بهتر است گفت: حدود 800 نفر کمبود نیرو داریم که تا اول مهرماه تامین میشود.
اما نگفت طی سال گذشته و یا سه ماه تابستان چرا چارهای اندیشیده نشده است و تنها سه روز مانده به آغاز بازگشایی مدارس چگونه میتوان این تعداد نیروی انسانی را تأمین کرد؟ البته اگر آمار 800 نفر صحیح باشد و بیش از این نباشد چراکه شنیدهها حکایت از کمبود 920 معلم در سطح استان دارد نه 800 معلم!
در هر حال ما این گفته ایشان را به فال نیک میگیریم و امیدواریم طبق وعدهای که داده شده هیچ کلاسی مشکل معلم نداشته باشد تا آبان ماه سال گذشته که برخی کلاسها فاقد معلم بودند، امیدواریم امسال شاهد تکرار این اتفاق تلخ نباشیم.
مدیر آموزش و پرورش ناحیه 2 همدان هم در پاسخ به این سوال که چرا 176 کلاس درس در این ناحیه فاقد معلم است تصریح کرد: میزان کمبود نیروی انسانی از تعداد عنوان شده توسط برخی منابع کمتر است.
محمد بابالحوائجی با تأکید بر اینکه میزان کمبود نیروی انسانی بیان نشود بهتر است ادامه داد: بیان تعداد کمبود نیرو برای مجموعه اضطراب ایجاد خواهد کرد اما تعداد از آنچه عنوان شده کمتر است.
وی در ادامه خاطرنشان کرد: اخیراً استان یک سری مجوز صادر کرده تا از 5 تا 6 محور کمبود نیروی انسانی را طی چهار تا پنج روز آینده جبران کنیم.
مدیر آموزش و پرورش ناحیه 2 همدان یادآور شد: سعی داریم با تأمین نیروی انسانی از محورهایی که مجوز داده شده است در اول مهر کلاس بدون معلم نداشته باشیم.
و اما نماینده مردم همدان و فامنین در مجلس نیز با بیان اینکه 300 کلاس ابتدایی در ناحیه یک و 2 همدان فاقد معلم هستند اظهار کرد: در دیدار با وزیر آموزش و پرورش این مبحث را در میان گذاشتم.
امیر خجسته با تأکید بر اینکه چرا نباید مدیران آموزش و پرورش و مسوولان بالادستی پیشبینی معلم 300 کلاس را انجام دهند؟ گفت: معلمان بازنشسته هم که حقالزحمه خود را دریافت نکردند با چه انگیزهای باید در این مدارس به کار گرفته شوند؟
وی با بیان اینکه این کمبود معلم در مناطق محروم و روستایی بیشتر به چشم میآید تصریح کرد: سال گذشته نیز این مشکل وجود داشت و بسیاری از دانشآموزان ماهها بدون معلم بودند.
آموزش و پرورش شهرستانها کمبود نیرو دارند؛ عدالت آموزشی کجاست؟!
البته به جز مناطق محروم و روستایی در سایر شهرستانها نیز خبرهایی از کمبود نیرو به گوش میرسد اما چرا باید در آموزش و پرورش که همواره صحبت از برقراری عدالت آموزشی است شاهد کمبود نیرو در برخی مناطق حاشیه شهر، مناطق محروم و روستایی و حتی شهرستانها باشیم؟
نماینده مردم همدان و فامنین در مجلس شورای اسلامی اظهار کرد: بیتفاوتی مسوولان استان و مدیران آموزش و پرورش در این مسأله قابل قبول نیست؛ چرا پیشبینی لازم نشده و نیروهای متخصص به کار گرفته نشدند؟
وی با تأکید بر اینکه در کشورهای توسعهیافته افراد نابغه و حرفهای را به عنوان معلم انتخاب میکنند تا تأثیر مطلوبی بر فرزندان آنها داشته باشند بیان کرد: ما نیز باید از نیروهای متخصص در این حوزه بهرهمند شویم.
خجسته با بیان اینکه متأسفانه در ایران گاهی افراد آموزشندیده را به کار میگیرند ادامه داد: در سال تحصیلی جاری برای کلاسهای بدون معلم تدبیری اندیشیده نشده و به تازگی دنبال برنامهریزی برای حل این مشکل هستند که این موضوع قابل قبول نیست.
این نقد نماینده درست است مگر مسوولان از گستردگی این موضوع در استان بیاطلاع بودند که حالا در شمارش معکوس بازگشایی مدارس به فکر تأمین نیرو افتادهاند؟ آیا اصلاً این امر محقق خواهد شد؟
وی خاطرنشان کرد: انتظار داشتیم با توجه به مشکل سال گذشته، مدیرکل آموزش و پرورش تدابیر لازم را اتخاذ میکرد و از تکرار و بروز مجدد این مشکل جلوگیری میشد.
نماینده مردم همدان و فامنین در مجلس با تأکید بر اینکه حل این مشکل مطالبه ما از اداره کل استان و وزارت آموزش و پرورش است یادآور شد: این مشکلات به دلیل سیاسی شدن فضای آموزش و پرورش رخ میدهد.
وی با بیان اینکه سیاسیون باید از آموزش و پرورش خارج شوند اظهار کرد: آموزش و پرورش سیاسی به امر تعلیم و تربیت آسیب وارد میکند؛ مدیران و مسؤولان آموزش و پرورش تمرکز خود را باید بر تربیت آیندهسازان استان و این مرز و بوم معطوف کنند.
آقای استاندار چرا از سیاسی شدن آموزش و پرورش جلوگیری نمیکنید؟
سیاسی شدن یک نهاد فرهنگی شایسته یک استان نیست؛ حتی در صورتی که یک مسوول بخواهد در امور سیاسی ورود کند این مسوول ارشد استان است که باید از بروز این امر ممانعت کرده و این موضوع را از ریشه بخشکاند تا دیگران هم به فکر سیاسیبازی در مجموعه خود نیفتند.
نماینده مردم ملایر در مجلس نیز در گفتوگو با فارس گفت: متاسفانه مدیرکل آموزش و پرورش استان صرفا به دنبال بازیهای سیاسی است؛ علیرغم اینکه مجمع نمایندگان استان بیشترین لطف را به ایشان کرد، اما مدیرکل این لطف را با قدرنشناسی پاسخ داد.
حجتالاسلام احد آزادیخواه با بیان اینکه در حوزههای مختلف حرفهای ناگفتهای دارم که اگر عنوان شود حتما مردم از نوع عملکرد آقای پورداوود ناراحت خواهند شد تصریح کرد: باعث تاسف است که ایشان اینقدر به دنبال حاشیهسازی است.
وی با بیان اینکه در سال تحصیلی جاری 90 کلاس در ملایر و 300 کلاس در همدان فاقد معلم است افزود: اگرچه مدیرکل آموزش و پرورش به فرمانداران استان قول پیگیری مشکل را داده اما تاکنون اتفاقی رخ نداده است.
نماینده مردم ملایر در مجلس شورای اسلامی بیان کرد: دو ماه پیش از آغاز سال تحصیلی معلم هر کلاس باید تعیین میشد؛ به جای زد و بندهای سیاسی و روابط غیر قابل دفاع باید زودتر این مشکلات را رفع کرد.
وی با بیان اینکه با استفاده از حقالتدریسیها که مظلومانه فعالیت میکنند و مربیان نهضت سوادآموزی باید این مشکل حل میشد، ادامه داد: متاسفانه این هماهنگیها صورت نگرفته است.
آزادیخواه خاطرنشان کرد: اگر مدیرکل آموزش و پرورش دقیقه آخر نیز علاجی پیدا کند قطعا علاج اضطراری خواهد بود که جایگزین شرایط عادی نخواهد شد.
علاج واقعه قبل از وقوع باید کرد؛ اما این روزها آموزش و پرورش همدان تازه در تکاپوی تأمین نیروست، موضوعی که البته استاندار همدان به عنوان رئیس شورای آموزش و پرورش استان در آن بیتقصیر نیست.
آزادیخواه با تأکید بر اینکه حتما این 300 کلاس آسیب جدی خواهند دید و مقصر اصلی ادارهکل آموزش و پرورش است یادآور شد: به عنوان نماینده مردم از این مشکل به شدت نگران و ناراحت هستم.
نماینده مردم ملایر در مجلس شورای اسلامی با بیان اینکه از استاندار انتظار دارم مثل همیشه دلسوزانه مشکلات را رصد و ترمیم کند اظهار کرد: استاندار قصور و مشکلات مدیرکل را شخصا پیگیری کند.
استاندار از مشکل کمبود نیرو مطلع بوده و کاری نکرده است؟!
اما پس از اظهار نظر نمایندگان و مسوولان آموزش و پرورش در خصوص این موضوع این سوال مطرح میشود که مگر در استان شورای مهمی به نام آموزش و پرورش با عضویت دستگاههای مختلف به ریاست استاندار نداریم و در طول سال جلساتی با محوریت موضوعات، مسائل و مشکلات در این حوزه برگزار نمیشود؟ پس خروجی تشکیل این شورا و جلسات آن چیست؟!
آیا تا به امروز در این شورا موضوع کمبود نیروی انسانی مطرح نشده بود و یا دغدغه آقایان نبوده که هنوز هم در آستانه سال تحصیلی از مهمترین مشکلات این حوزه است؟
آیا فراهم کردن عدالت آموزشی در مناطق تنها یک شعار است که پشت تریبونها و در سخنرانیها بیان میکنید و در میدان عمل چیزی محقق نمیشود؟ بماند که معلمان حرفهای نصیب بالای شهر میشوند و مناطق پایین شهر و روستایی باید در لیست انتظار بمانند!
آقایان مسوول! آیا از نظر شما کمبود 800 نفر نیرو ـ البته بنا به اعلام خودتان ـ در یک استان عدد کوچکی است که به چشم شما بزرگواران نمیآید و یا چون دغدغهای برای فرزندان خود با آغاز مهر ندارید از این مهم چشمپوشی میکنید؟
راستی آیا واقعاً وعده شما در تأمین این تعداد نیرو تا قبل از بازگشایی مدارس محقق میشود و یا در حد وعده باقی خواهد ماند؟ هرچند که آرزوی ما بر تحقق آن است نه وعدهماندنش.
انتهای پیام/رستمی

به گزارش پایگاه خبری تحلیلی کورنگ به نقل از نافع، نماز عبادی – سیاسی جمعه امروز با حضور پرشور مردم در مرکز و شهرستانهای مختلف استان همدان برگزارشد، ائمه جمعه استان با اشاره به وجود استقلال در انقلاب اسلامی، آن را عاملی برای برهم پاشی نظام های استکباری و افول قدرت پوشالی آمریکا دانستند.
امام جمعه همدان: معضل بزرگ امروز کشور جامعه بیکار و جوانان بیکار است
آیت الله حبیب الله شعبانی در خطبه های نماز جمعه همدان ضمن دعوت همگان به تقوی الهی گفت : یکی از مصادیق تقوا توجه به حضرت ولی عصر عج است که انسان در زندگی خودش باید توجه داشته باشد و این یکی از مظاهر تقواست.
وی ادامه داد: در آستانه هفته دفاع مقدس هستیم و به یاد امام و شهدا و ایثارگران همه را یاد می کنیم و در سال ۵۷ که انقلاب شد نظام اسلامی به بازسازی از درون پرداخته است.
امام جمعه همدان افزود: کسانی که به نظام اسلامی حمله کردند در دوران اول انقلاب مشکل اصلی شان این نبود که به نظام اسلامی حمله کردند بلکه مشکل اصلی آنها چهار شعار اصلی بود که استقلال آن نظام های استکباری دنیا را در اینده دچار مشکل خواهد کرد.
وی عنوان کرد : تحلیل گران غرب از همان ابتدا متوجه خطر بزرگ کشوری مستقل برای کشورهای مستکبر بودند و به مقابله با آن پرداختند.
آیت الله شعبانی تاکید کرد: در آستانه سال تحصیلی هستیم و با کمبود معلم مواجه هستیم اما در استان همدان جدی نیست و پیگیری می شود.
وی ادامه داد: برخی افراد از نام شهدا می ترسند و در استان هایی شاهد برداشتن نام شهدا هستیم.
نماینده ولی فقیه در استان، معضل بزرگ امروز کشور را جامعه بیکار و جوانان بیکار دانست و گفت: مشکل بزرگ امروز ما اشک جوانانی است که بخاطر سیاست گذاری های غلط در بازار تولید و کار دچار مشکل شده اند.
امام جمعه تویسرکان: شکست قدرت پوشالی آمریکا در مقابل انصارالله
حجت الاسلام مرتضی موحدی در خطبه های نماز جمعه آخرین هفته شهریور ماه گفت: ۴۰ سال پیش در شرایطی که دو بلوک شرق و غرب که اصولشان ضد دین و بر مبنای پوچ و مکتب دنیایی وجود داشت، نهضت دینی انقلاب اسلامی به رهبری امام راحل(ره) سربلند کرد و به ثمر نشست.
وی اظهار کرد: به عقیده بزرگان هیچ صدایی مثل صدای امام جهان را به لرزه در نیاورد و انقلاب طلسم سکوت در برابر ظلم را شکست، از این رو هر ساله دشمن توطئه ای به راه انداختند تا انقلاب را به زانو دربیاورند و نه تنها هشت سال جنگ را بر ملت ما تحمیل کردند بلکه هواپیمای مسافربری کشور را زدند اما این جمهوری اسلامی بود که مقتدرانه ایستاد و امروز جبهه گسترده مقاومت در برابر استکبار جهانی قد علم کرده است.
خطیب نماز جمعه تویسرکان افزود: شکوه انقلاب در این بود که الفت، اخلاق و از ایثار را به جایی رساند که هر خانواده ای شهید یا شهدایی تقدیم نظامکرد اما بزگوارانه ایستاد.
حجت الاسلام موحدی تصریح کرد: ثمره آنخون های پاک امروز موج عزت و امنیت را به وجود آورده، مسئله که مصداق بارز آن را می توان در وحدت همگان در راهپیمایی اربعین دید.
وی در ادامه به پاسخ دندان شکن پهپادهای یمنی به آل سعود و آمریکا اشاره و عنوان کرد: هرچه آمریکا توانست از این گاو شیرده دوشید اما زمانی که پهپادهای انصارالله آل سعود را درهم پیچید آمریکایی ها به او گفتند قول دفاع به شما نداده ایم و این گونه تجهیزات ضعیف آمریکایی را در برابر سلاح های فوق پیشرفته انصار الله خوار نشان داد که نشان بارز افول قدرت پوشالی آمریکا بود.
امام جمعه تویسرکان همچنین به دیدار موکب داران عراقی با رهبر انقلاب هم پرداخت و گفت: امامحسین(ع) به برکت اربعین در دنیا معرفی می شود، اگر آن امام همام به دنیا معرفی شود امام زمان(عج)هم به دنیا بیشتر معرفی می شود.
حجت الاسلام موحدی تصریح کرد: اربعین جهانی شد و جهانی تر هم می شود و این خون سیدالشهداء(ع) که همچنان خروشان است.
وی اذعان کرد: اربعین بی نظیرترین فرصت برای تحقق و معرفی تمدن نوین اسلامی است چرا که از تمامی قومیت ها از سراسر دنیا در آن حضور دارند و باید افتخار کنیم و از این فرصت حداکثر استفاده را ببریم.
خطیب نماز جمعه تویسرکان با تاکید بر اینکه از هم اینک نباید فضای انتخاباتی را ایجاد کرد اظهار کرد: باید مراقب باشیم که هر انتخاب ما در مسایل مختلف اثرگذار است و همه مردم باید در انتخاب خود دقت کنند.
حجت الاسلام موحدی همچنین افزود: اگر مذاکره و ترفند امریکا به ثمر بنشیند دیگر مردم ایران روی آرامش را نخواهند دید در حالی که امروز دیدیم که به دلیل مقاومت شکوفایی عظیمی در تمام حوزه های کشور حاصل شده است و کسانی که موافق مذاکره باشد خائن به ملت است.
امام جمعه قهاوند: ساده لوح اند کسانی که معتقدند برای دور کردن سایه جنگ باید مذاکره کرد
حجت الاسلام حسین محققی در خطبه های نماز جمعه قهاوند گفت: برجستگی اتفاقات مبارک درگام اول انقلاب به حدیست که می توان آن را نقطه عطف تاریخ مقاومت ملت بزرگ ایران به حساب آورده وانقلاب را به قبل و بعداز آن تقسیم نمود.
وی افزود : حضور افراد و هیات های شاخص جبهه مقاومت در حسینیه امام خمینی(ره)، زانوی ادب بر زمین زدن مقتدی صدر در برابر رهبری عزیز و نطق عاشورایی سیدحسن نصرالله، در کنار شکار پهپاد وتوقیف کشتی انگلیسی برای همه تئوریسین ها، استراتژیست ها، تحلیل گران و تقویم نویسان یک رویداد تاریخی بزرگ است.
امام جمعه قهاوند بیان داشت : همه اتاق فکرهای دنیای سیاست مجبورند این نقطه عطف را در مبارزه و مقاومت ملت ایران و نظام اسلامی مد نظر قراردهند کما این که امارات چنین کرد عربستان چنین کرد و آمریکا نیز با اخراج بولتون جنگ طلب چنین کرد.
وی گفت: جان بولتونی که وعده داده بود با منافقین چهل سالگی انقلاب را در تهران جشن بگیرد نتوانست دومین سال مسئولیت اش را تجربه کند.
حجت الاسلام محققی کنارگداشتن بولتون نه اخراج یک شخص از کاخ سفید، بلکه قطع امید کاخ سفید از دستاوردسازی از راه فشار حداکثری علیه جمهوری اسلامی است بولتون، ترامپ را به این توهم رسانده بود که با خروج از برجام و فشارحداکثری یا موجب هرج و مرج درکشور سبب فروپاشی نظام خواهد شد.
وی گفت: آنها فکر می کردند خروج از برجام ایران را مجبور به آمدن پای میزمذاکره و دادن امتیازات بزرگ خواهد کرد چه ساده لوح اند کسانی که معتقدند برای دورکردن سایه جنگ از ایران باید مذاکره کرد آن هم مذاکره ای که از مولفه های قدرت موشکی، نفوذ منطقه ای و توان هسته ای و جنگ نامتقارن ایران بکاهد.
امامجمعه نهاوند: گفتمان مقاومت در مقابل اهداف دشمنان ایستاده است/ منظور آمریکا از مذاکره تسلیم شدن در مقابل آنها است
حجتالاسلاموالمسلمین عباسعلی مغیثی در خطبههای این هفته نماز جمعه نهاوند گفت: در طول ۴۰ سال مقاومت و ایستادگی مردم بوده است که انقلاب را پیروز کرده و حرکت روبهپیشرفت انقلاب را تداوم بخشیده است و انقلاب را در مقابل خطرات و تهدیدهای دشمنان بیمه کرده است.
وی اظهار داشت: امروز گفتمان مقاومت در منطقه در برابر اهداف دشمن و استکبار ایستاده و پیروز شده است و دشمنان به همین دلایل است که با مقاومت و این گفتمان مخالف هستند.
امامجمعه نهاوند افزود: مقاومت در کشورهای منطقه از ثمرات انقلاب است و جبهه کفر و استکبار جهانی نمیتوانند این واقعیت را قبول کنند.
حجت الاسلام مغیثی در بخش دیگری از خطبهها گفت: باسابقه عهدشکنی و خیانتهای آمریکاییها پیشنهاد مذاکره از طرف آنها واقعاً خندهدار است چون آنها برجام را که خودشان امضا کردند کنار زدند و ایران را تحریم کردند.
وی ادامه داد: مذاکره در این شرایط تحریم یعنی تسلیم شدن در مقابل آنها ولی منظور آنها از مذاکره این است که ما از سیستم دفاعی و موشکی دستبرداریم و از راهبرد منطقهای مقاومت دستبرداریم.
امامجمعه نهاوند افزود: آنها میخواهد ما موشک نداشته باشیم و کاری به مظلومین در منطقه نداشته باشیم درحالیکه دفاع از مظلوم و مبارزه با ظالم از اصول دین اسلام و راهبرد اصلی انقلاب اسلامی است.
وی در پایان گفت: دشمنی آمریکاییها با مردم ایران اسلامی تمامشدنی نیست چون آنها با اصل انقلاب مشکلدارند و همه اقدامات دشمنان و بهخصوص آمریکاییها تأمین اهداف رژیم صهیونیستی در منطقه است.
امام جمعه موقت رزن: کوتاه آمدن در برابر آمریکا آنها را وقیح تر کرده است
حجت الاسلام محمود حمزه پور، در خطبه های این هفته کوتاه آمدن در برابر زورگویی های آمریکا را اشتباه عنوان کرد و گفت:این منطق قلدران عالم است که در برابر افرادی که مقاومت نکنند وقیح تر می شوند.
امام جمعه موقت شهرستان رزن ادامه داد: در مسئله صدور روادید سفر رئیس جمهور به آمریکا به وضوح این مسئله قابل لمس است.
وی ضمن انتقاد از برخی سخنان مسئولین شهرستان در خصوص هزینه های انجام شده برای حوزه علمیه قروه درجزین اظهار کرد :متاسفانه برخی مسئولین با سخنان بی اساس و کذب به شایعات دامن میزنند و ذهن مردم را نسبت به حوزه های علمیه مشوش می کنند.
حجت الاسلام حمزه پور در شش سال گذشته کل کمک دولت به حوزه علمیه قروه درگزین را ۷۰ میلیون تومان عنوان کرد و گفت:در شش سال بیش از ششصد میلیون هزینه شده که مردم کمک کرده اند و دولت در حالی که اعتبار ۳۰۰ میلیون قول داده بود فقط ۷۰ میلیون پرداخت کرده است.
انتهای پیام/رستمی

به گزارش پایگاه خبری تحلیلی کورنگ به نقل از نافع، ایران در عرض های جغرافیایی میانی کره زمین واقع شده و تغییرات طول شبانه روز در طول سال قابل توجه است. از این رو برای استفاده بیشتر از روشنایی روز، در فصل های بهار و تابستان ساعت رسمی را 1 ساعت به جلو می کشند و در 6 ماه دوم سال ،ساعت تغییر کرده و یک ساعت به عقب کشیده می شود.
عقب کشیدن ساعت رسمی کشور امشب 30 شهریور ماه
ساعت 24 روز سی ام شهریور به ساعت 23 تغییر پیدا می کند. بر اساس قانون مصوب تغییر ساعت سال 1386 مجلس شورای اسلامی، ساعت رسمی کشور در ساعت 24 امشب سی ام شهریور یک ساعت به عقب برگردانده می شود.
قانون تغییر ساعت رسمی کشور مهر سال 1386، پس از تصویب در مجلس شورای اسلامی به تائید شورای نگهبان رسید و پس از آن برای اجرا به معاونت برنامه ریزی و نظارت راهبردی ریاست جمهوری ابلاغ شد.
بر اساس ماده واحده این قانون، ساعت رسمی کشور هر سال در ساعت 24 روز اول فروردین یک ساعت به جلو کشیده می شود و در ساعت 24 روز سی ام شهریور به حال سابق برگردانده می شود.
انتهای پیام/رستمی

به گزارش پایگاه خبری تحلیلی کورنگ به نقل از نافع، همین گرانی چندبرابری قیمت چادر مشکی خانمهای محجبه را با چالش جدی مواجه کرده است؛ گرانی چند برابری چادر مشکی صدای فعالان فضای مجازی را هم در آورده است. احمد امیرآبادی فراهانی در صفحه شخصی خود در توئیتر نوشت: «در حالی که بازگشایی مدارس و دانشگاهها در پیش است، قیمت چادر مشکی افزایش یافته و هزینه تهیه یک چادر که در سالگذشته ۱۰۰ تا ۳۰۰هزار تومان بوده، در حال حاضر به ۵۰۰ تا یک میلیون و ۳۰۰ هزار تومان رسیده است. یعنی کاری که رضاخان با کشف حجاب نتوانست انجام دهد با گرانی قیمت چادر در حال انجام است.»
هرچند نگاههای مارکسیستی و اقتصاد زیر بنای فرهنگ و ایدئولوژی دانستن با انتقاداتی همراه است، اما نمیتوان از تأثیر مهم اقتصاد بر سایر مسائل از جمله مسائل فرهنگی چشمپوشی کرد. واقعیت این است پوششهایی میتوانند به عنوان پوشش عمومی در جامعه پذیرفته شوند که متناسب با قدرت خرید اکثریت جامعه طراحی و قیمتگذاری شدهاند و هنگامی که پوششی با توان مالی مردم همخوانی نداشته باشد، هرقدر هم که آنها در برابر فشار اقتصادی موجود مقاومت و از اعتقاداتشان دفاع کنند، رفتهرفته ممکن است آن پوشش لااقل برای بخشی از جامعه که اعتقاداتشان به اندازه کافی برای مقاومت در برابر چالشهای اقتصادی محکم نیست، حذف و با پوششهای ارزانتر جایگزین شود. به خصوص اینکه هجمههای فرهنگی متعددی نیز موضوعاتی نظیر «حجاب» را دنبال میکند، اما به نظر میرسد در کنار این هجمههای فرهنگی، گرانی چندبرابری چادر مشکی ضربه آخر را به بدنه این پوشش مبتنی بر باور بانوان کشورمان وارد کند. به گونهای که در آستانه سال جدید تحصیلی خانوادههایی که برای دختران دانشآموزشان میخواهند چادر نو تهیه کنند با افزایش قیمتی سرسامآور روبهرو هستند.
ژله و مربا ارز دولتی میگیرد چادر مشکی نه!
با گشتی در بازار چادر مشکی دستتان میآید که یکی از متأثرترین کالاها از تورم یکساله اخیر چادر مشکی است. اگر تا یکسال پیش با حدود ۱۰۰ هزار تومان میتوانستید یک قواره چادر مشکی مناسب تهیه کنید، این روزها برای تهیه همان چادر باید حدود سه تا چهار برابر هزینه کنید. هر چند سایر کالاها هم از این تورم بیتأثیر نبودهاند، اما چادر مشکی فرق میکند و یک لباس عادی نیست. به خصوص با عنایت به هجمههای گستردهای که علیه این پوشش اعتقادی در جامعه وجود دارد، انتظار میرود تا پوششی که به عنوان حجاب برتر شناخته میشود مورد حمایت قرار بگیرد، اما اگر پای صحبتهای شاغلان صنف پوشاک اسلامی بنشینید متوجه میشوید که نه فقط حمایتی در کار نیست بلکه پوشش برتر بانوان ایرانی با بیمهری مسئولان مواجه است.
اسدالله سلیمانی، مدیرعامل انجمن تولیدکنندگان محصولات حجاب درباره گرانی چادر میگوید: «۹۳ درصد نیاز کشور به چادر مشکی از واردات تأمین میشود؛ وارداتی که با ارز ۱۱ هزار و ۵۰۰ تومانی انجام میگیرد.»
به گفته وی، در فهرست کالاهای مورد حمایت دولت که ارز دولتی میگیرند، کالاهایی همچون مربا، ژله، کلاهگیس یا غذای سگ و گربه قرار دارد، اما مواد اولیه چادر مشکی در این فهرست نیست. این در حالی است که کالاها، کالاهایی خدماتی است. سلیمانی با اشاره به واردات ۳۰۰ میلیون دلار موز تصریح میکند: «این میزان موزی که وارد میشود ۱۵ روزه خورده و تمام میشود، اما در حوزه تولید کالای حجاب و چادر مشکی در حال حاضر ۲۰ تا ۲۵ هزار نفر مشغول کار هستند.»
این تولیدکننده کالای حجاب معتقد است، چهار برابرشدن قیمت چادر مشکی بدین معناست که خانمهای محجبه ما جریمه میدهند!
گزینههای روی میز
حالا خانوادههای مذهبی کشورمان برای انتخاب پوشش چند گزینه مقابل خود دارند؛ مانتوهای جلوباز و بدون دکمهای که با قیمتی کمتر از ۵۰ هزار تومان میشود آنها را حتی از داخل مترو تهیه کرد و چادری که برای تهیه ارزانترین و بیکیفیتترین مدلهایش باید بالای ۱۵۰ هزار تومان هزینه کنند. در این کارزار باید دید فرهنگ و اعتقادات مذهبی آن هم در کوران تهاجم فرهنگی امروزی تا کجا توان مقاومت دارد!
انتهای پیام/رستمی
به گزارش پایگاه خبری تحلیلی کورنگ به نقل از شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ در یک دهه گذشته بارها و بارها درباره معضل بیکاری و بالابردن نرخ اشتغال صحبت شده و هربار هم این موضوع را به مهارت و تخصص افراد جویای کار مربوط کرده اند.
در شرایطی که مدام آمار فارغ التحصیلان بیکار دانشگاه ها بیشتر و بیشتر می شود موضوع مهارت آموزی هم بیشتر مطرح شده و مسئولان مربوطه دلیل این نرخ بالای بیکاری فارغ التحصیلان را عدم مهارت کافی آنها می دانند.