به گزارش پایگاه خبری تحلیلی کورنگ ،یازدهمین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی دوم اسفندماه برگزار خواهد شد که در حوزه انتخابیه بهار و کبودراهنگ 24کاندید تایید صلاحیت شده در کارزار انتخابات به رقابت خواهند پرداخت.

در راستای رسالت رسانه ای و لزوم شناخت مردم از کاندید اصلح، پایگاه خبری تحلیلی کورنگ نیوز با شعار" همه با هم برای خلق حماسه ای جاوید در دوم اسفند ماه"  نشست های انتخاباتی خود را با کاندیدهای انتخاباتی آغاز کرده است.

دکتر فتح الله توسلی یکی از کاندیداهای حوزه انتخابیه  بهار و کبودراهنگ به عنوان کاندید منتخب طرح عیار سلیمانی در این دو شهرستان بود که نظرات وی در خصوص مسائل مختلف دو شهرستان بسیارحائز اهمیت است.

کورنگ نیوز:لطفا خودتان را معرفی بکنید.

بنده فتح الله توسلی هستم مشهور به حاج حسین توسلی، متولد 1353 روستای آقکند از توابع بخش شیرین سو شهرستان کبودراهنگ. دانشجوی دکترای امنیت ملی ( در حال تدوین رساله ی) و فوق لیسانس علوم سیاسی می باشم.

سابقه خدمت در بنیاد جانبازان استان همدان ،وزارت نیرو و فرمانداری همدان را داشته و همچنین 8سال کارشناس روابط بین الملل ستاد فرماندهی کل قوا را عهده دار بوده  و درادامه فعالیت در وزارت امور خارجه ،3سال در سفارت ایران در عربستان سعوی،3سال در سفارت ایران در لبنان در کنار شهید رکن آبادی،مدتی در عراق بعنوان سرکنسولگری بصره ،سلیمانیه ،اربیل وسفارت ایران در بغداد ،مدتی در سفارت ایران در فرانسه ،3سال مسئول میزلبنان در وزارت امور خارجه ،3سال مسئول کردستان عراق در وزارت امور خارجه ،3سال مسئول پرونده عربستان در وزارت امور خارجه و درحال حاضر هم بعنوان مسئول میز اروپا در وزارت امور خارجه در خدمت شما هستم.

کورنگ نیوز :دیدگاه خود درباره مجلس شورای اسلامی و اهمیت آن را بیان کنید.

مجلس شورای اسلامی یکی از قوای سه گانه و ارکان مهم جمهوری اسلامی بوده و جایگاه والای آن به دلیل داشتن دو وظیفه ((قانون گذاری)) و ((نظارت)) مشخص می باشد؛که این دو وظیفه بسیاری از مسائل کشور را پوشش داده وطبیعتا جایگاه بسیار مهمی در سیاست گذاری ،تدوین قوانین و مسائل نظارتی کشور را دارا بوده و دیوان محاسباتی کشور با وظیفه نظارت بر امور مالی سازمان و نهاد های دولتی اعم از تمامی وزارت خانه ها  واستانداری ها ،وابسته به مجلس می باشد. از طرفی دیگر انتخاب دولت وکابینه آن بر عهده مجلس می باشد که از این جهت باید به آن توجه شود.

کورنگ نیوز: از نظر شما مردم از نماینده خود چه انتظاراتی دارند؟

به طور کلی انتظارات مردم از نماینده خود به دو بخش وظایف در قبال حوزه انتخابیه و همچنین وظایف در سطح ملی وبین المللی برمی گردد.مردم از نماینده خود انتظار دارند واحساس می کنند فردی را بعنوان نماینده خود انتخاب کرده اند که مسائل شخصی،منطقه ای،شهری ،استانی وملی آنها را پیگیری نماید به دلیل اینکه دسترسی مردم به مسئولین محدود یا امکان پذیر می باشد واین حق مردم است که  وکیل یا نماینده آن ها مطالبات ومشکلات آنها در سطح استانی،ملی وبالاتر پیگیری کرده و درحد ممکن مشکلات آنها را برطرف نماید،در بخش ملی هم مردم از نماینده خود انتظار دارند آنها را در سطح ملی سرافراز کرده ودارای شاخصه های پاک بودن ،شفافیت، حرکت در خط ولایت فقیه ،دنبال نکردن حواشی هایی که ممکن است در مجلس برای نظام ایجاد شود و به دنبال تامین منافع ملی  وحقوق ملت در ارکان مختلف از جمله قوه مقننه باشد. تاجایی که امکان دارد از منافع کشور در مجلس دفاع بکند واجازه ندهد که شاهد تکرار مجلس ششم وفعلی باشیم.

کورنگ نیوز:انتظارات انقلاب اسلامی از نماینده مجلس چه می باشد؟

دراصل نماینده باید در طراز انقلاب اسلامی باشد ،نه اینکه انقلاب اسلامی از نماینده انتظار داشته باشد.چون انقلاب اسلامی خیلی فراتر از حتی نظام اسلامی و جمهوری اسلامی هست.حوزه ژئوپلیتیک شیعه فراتر از آن را پوشش می دهد وبه همین دلیل ما از اول انقلاب دو دیدگاه در کشور داشته ایم: دیدگاه انقلاب اسلامی و دیدگاه جمهوری اسلامی ،یک عده معتقد بودند که باید براساس جمهوری اسلامی عمل کنیم ، جمهوری اسلامی  نه به معنای واقعی جمهوریت و اسلامیت که این یک مبنا بوده در حالی که  امام خمینی (ره) معتقد بودند جمهوری اسلامی نه یک کلمه کمتر و نه یک کلمه بیشتر.ولی در حوزه سیاسی برخی جمهوری اسلامی را در حوزه جغرافیای سیاسی تعریف  می کنند،نه ژئوپلیتیک ،ایران هم مثل کشوری یک مرزی داشته و شما می توانید درحدهمان مرزها فعالیت و حق ندارید فراتر از مرزها پیشروی کنید که با این انقلاب اسلامی متفاوت هست. انقلاب اسلامی معتقد هست که مسئولین باید بر اساس قانون اساسی از محرومین ومظلومین جهان در هرجای دنیا که باشند ،دفاع بکند و این انقلاب اسلامی هست که حاج قاسم سلیمانی ها،حاج حسین همدانی ها و... تربیت می کند چراکه نگاهش بسیار فراتر از مرزهای کشور هست واین به معنی توسعه گستره جغرافیایی نیست بلکه توسعه نفوذو قلمرو سازی ژئوپولوتیکی هست به طوری که ایران بتواند در خارج از مرزهای خودش به قدری صاحب قدرت بشود که بتواند بر معادلات منطقه ای وبین المللی تاثیر گذار بوده و افرادی را درسطح جهان باخود همراه نماید واین اتفاق الحمدلله افتاده بنابراین انتظار انقلاب اسلامی نماینده این هست که در طراز انقلاب اسلامی بوده وبااین نگاه با وجود وظایفی که در قانون اساسی برای وی تعبیه شده ودیده شده و در چارچوب بالادستی نظام اعم از سند 1404 ،گام دوم انقلاب بتواند حرکت بکند وبر اون اساس در مجلس نقش ایفا بکند.

کورنگ نیوز:اقای توسلی به نظر شما مجلس کنونی مجلسی در طراز انقلاب اسلامی هست یا خیر؟

قطعا نیست! چراکه نتوانست مطالبات مردم و رهبری  را جامه عمل بپوشاند.مجلسی که 90 نماینده آن غالبا به دلیل فساد  مالی رد صلاحیت می شود قطعا مجلسی در طراز پارلمان انقلاب اسلامی نیست. مجلسی که افتضاح معروف عکس یادگاری با خانم موگرینی دراون اتفاق می افتد یا برجام را به این صورت تصویب کرد ،یا مجلسی که نتوانست قوانینی را تصویب بکند که تفکیک نفت ازاقتصاد ملی رخ بدهد ،مجلسی که درآن مباحثی توسط نمایندگان مطرح شد که موجب خشنودی دشمنان گردید،به طور کلی بنده این مجلس را  در طراز انقلاب اسلامی نمی بینم.

کورنگ نیوز:مهم ترین مشکلات شهرستان های بهار وکبودراهنگ را در چه می بینید وچه برنامه ای را برای آن اتخاد نموده اید؟

دومشکل اساسی در این رابطه وجود دارد یکی اینکه در سالیان گذشته بی توجهی جدی به زیرساخت های این دوشهرستان شده و شاهد این هستیم که اقدامی در رابطه باراه اندازی صنایع مادر و یاحتی صنایع وابسته انجام نشده ومثل کشور که اقتصادش متکی به نفت هست. اقتصاد شهرستان متکی به کشاورزی به صورت کاملا سنتی می باشد.واین روش سنتی وعدم نظارت ورسیدگی به آن موجب هدر رفت سرمایه ارزشمند آب های زیر زمینی شهرستان شده و الان شاهد این هستیم شهرستان ما در مرحله بحران کم آبی به سر می برد وازطرفی به دلیل نبود صنایع جایگزینی برای اشتغال و درآمد زایی مردم وجود ندارد. یعنی کشاورزی که 30 سال سرزمین کارکرده و کشاورز را به دلیل کم آبی مجبور به پرکردن چاه آبی موجود در زمین کشاورزی وی می کنند ،جایگزینی برای کشاورزی وی برای کار واشتغال در نظر نگرفته اند که این منجر به مشکل زایی در بحث اقتصادی و اشتغال 20-30 خانواده ای که از آن چاه امرار معاش می کردند ، می شود. شاهد این هستیم که در بحث زیر ساختی هیچ اتفاق مثبتی نیفتاده است برای مثال  در نزدیکی کبودراهنگ ،ناحیه صنعتی اورقین 10-15 پیش 65 هکتار زمین مردم را گرفتند جهت اینکه در آن جا ناحیه صنعتی ایجاد بکنند که متاسفانه هیچ اقدامی صورت نگرفت.همچنین در بشیک تپه همین رخداد با گرفتن 55هکتار ،ده ها سال هست که هیچ اقدامی صورت نگرفته است و نماینده ،فرماندار ،استاندار وسایر مسئولین با وجود مصوبه دولت در این بحث ،باید پیگیری های لازم را انجام می دادند.اعتبار لازم و سرمایه گذار را جذب کنند ،تسهیلات لازم را دراختیارشان قرار بدهند وبتوانند کاری را در آن منطقه انجام بدهند.

در حوزه توریست هم که یکی از ظرفیت های شهرستان کبودراهنگ هست ومی توانست برای اقتصاد و پیشرفت شهرستان کمک بزرگی بکند که اتفاق خاصی نیفتاده است. باوجود درآمد 24میلیاردی غار علیصدر  سال در حالی که بودجه عمرانی کل شهرستان کمتر از 40 میلیارد هست ، یکی از برنامه های من تحقیق و تفحص درآمد غار علیصدر بوده در راستای اینکه بتوانم از آن در راستای پیشرفت و توسعه شهرستان بکارگیری نمایم.

باوجود نیروگاه در این منطقه با استفاده ازآب های زیرزمینی ،آبی که صدهاسال طول کشیده بود تا ذخیره بشود توسط نیروگاه آبی به حدود 450 میلیون متر مکعب در چنددهه اخیر بخار شده که این مقدار آب شرب برای مصرف 450 سال آینده  شهرستان کبودراهنگ (باتوجه به سرانه مصرف) می باشد.از طرفی دیگر نیروگاه،محیط زیست شهرستان با مصرف سوخت مازوت و تولیدآلاینده های مضر را تحت تاثیر قرار داده و بیماری ها ومشکلات زیادی را برای مردم منطقه ایجاد کرده است.همچنین با تخلیه سفره های زیر زمینی سبب ایجاد15  فروچاله ی عمیق شده که خود نیروگاه و اطراف آن هم در معرض تهدید هست  و کشاورزی مردم نابود شده است. مشابه همین نیروگاه در لبنان هست که ترک ها آن را نه در روی زمین بلکه در روی دریا ساخته اند وبه لبنان می فروشند.طبق اطلاعات واصله مبلغی حدود 1000 میلیارد تومان ریالی و یک میلیارد دلار ارزی برای این نیروگاه صرف شده ودر حال حاضر 551 نفر در مجموعه مشغول بکار می باشندکه  از کبودراهنگ تنها30-الی40 نفر در آن کار می می کنند و گاها زحمت می کشند آژانس خود را از کبودراهنگ هماهنگ می نمایند. ولی برای کبودراهنگ جز ایجاد مشکلات و مصائب سود خاصی نداشته و راهکار فعلی ایجاد نیروگاه های خورشیدی درمناطق دیگر و ورود به چرخه مدار بشود تا اینکه نیروگاه آبی از چرخه خارج بشود یا حداقل سیکل آن از آبی به خشک تغییر پیدا بکند و موردی که باید مورد توجه قرار بگیرد این هست که پسابی که از همدان  به نیروگاه برای تامین منابع آن مورد استفاده قرار می گیرد . مشکلات زیست محیطی را به دنبال خواهد داشت.

مشکل دیگر شهرستان کبودراهنگ نداشتن صداست در همین راستا ما نشریه ای به نام صدای کورنگ راه اندازی کردیم به این دلیل که مسائل این شهرستان به گوش مسئولین نمی رسد.

تنها سایتی که خبرهای شهرستان را پوشش می دهد سایت شماست و ماهم در راستای کمک به شما پا به این عرصه گذاشتیم و قبل شما اگر تو گوگل سرچ می کردی کبودراهنگ حضرت گوگل تعجب می کرد و این باعث می شد مشکلات شهرستان به گوش مسئولین نرسد.

جای بسی تاسف است که شهرستان کبودراهنگ شش ماه است که ما معاون برنامه ریزی فرمانداری نداریم مگر می شود شهرستانی با 129روستا و سه شهر شما معاون عمرانی و برنامه نداشته باشید؟

باید برای شهرستان راه حل راهبردی کوتاه مدت ،میان مدت و بلند مدت داشته باشیم

براساس مصاحبه ای که فرمانده نیروی انتظامی شهرستان داشتند کفتند که ما آمار دستگیری سارقین نسبت به سال گذشته 188برابر افزایش داشته است که این اتفاق نشان از اقتصاد وخیم این شهرستان است.

ما در این شهرستان زیرساخت نداریم به طور مثال در شاخص های بهداشت کبودراهنگ 6تا آزمایشکاه داریم که این میزان پاسخ گوی شهرستان نیست و این عدم زیرساخت باعث تشخیص دیر بیماری ها و خطرات جانی مردم خواهد شد.

در این شهرستان زیرساخت های لازم وجود ندارد و متاسفانه در برنامه ریزی های انجام شده این شهرستان دیده نشده است و صدای مردم هم شنیده نشده است

کورنگ نیوز در خصوص شفافیت هزینه های تبلیغاتی توضیح دهید.

بنده فرم شفافیت  مالی خود را امضا کردم برخلاف برخی دوستان که فرمودن بعد انتخابات امضا می کنند و کلیه هزینه های انتخاباتی ناچیز خود را از اموال شخصی و وام فراهم کردم.

کورنگ نیوز :مهم ترین شاخصه ای که مردم را مجاب به رای دادن شما بکند چیست؟

23 سال کار در مهم ترین مسئولیت های کشوری کار کردم ساختار سیاسی کشور را می شناسم و تحصیلات مرتبط سیاست را دارا می باشم و فرد سیاسی تشخیص خواهد داد که چه نکته ای را کی و چه زمانی مطرح کند تا به نفع ملت و کشور باشد.

و این قدرت را درخود می بینم که بتوانم با قدرت بیان خودم از طرح ها و ایده های خودم در مجلس دفاع کنم و بنده به تمامی این خصوصیات ذکر شده و استقلال سیاسی و تجربه این توان را درخودم دیدم که در انتخابات شرکت نمایم.

کورنگ نیوز:اگر شما به مجلس راه پیدا کردید در مقابل انتقادات اصحاب رسانه چه واکنشی نشان خواهید داد؟

انتقاد سازنده و بازدارنده تفهیم شده و به حق خواهد بود  و بنده از این عمل استقبال خواهم کرد.

کورنگ نیوز:در حوزه جوانان و بانوان چه برنامه هایی دارید؟

طبق آمار بنده صدها نخبه در سطح شهرستان وجود دارد که اولین ایده بنده تشکیل مجمع نخبگان در سطح دو شهرستان است شما می دانید که گروه عیار سلیمانی از بنده حمایت کرده و این گروه خیلی بهتر از شورای ائتلاف انقلاب اسلامی است و در حوزه زنان بی سرپرست و بد سرپرست و اشتغال بانوان و مشاغل خانگی برنامه های خوبی خواهم داشت، مشکل وقف در سطح شهرستان را پیگیری جدی خواهم کرد،بحث زمین شهری را هم برطرف خواهم کرد مشکلات عدم وجود سردخانه های صنعتی در شهرستان را پیگیری خواهم کرد در حوزه کارگاه های تولید پوشاک ورود جدی خواهم کردآخرین حرف بنده به مردم این است که دعا منید که عاقبت بخیر بشویمو دنبال رای حلال هستم و مردم نیز اگر بنده را قابل دیدند به بنده رای بدهند نکته ای هم که باید متذکر شوم مجلس برای بنده جنبه مالی ندارد چرا که همین الان درامد بنده بیشتر از نماینده مجلس هست و اگر بنده آمده ام فقط به دلیل این است که دغدغه مردم دارم. والسلام علیکم ورحمته الله 

انتهای پیام/وحید رستمی

به گزارش پایگاه خبری تحلیلی کورنگ ، به نقل از خبرگزاری عصر همدان ؛

حوزه انتخابیه همدان و فامنین

ردیف نام کاندیدا تعداد رای قطعی/غیرقطعی گرایش سیاسی
۱ حمیدرضا حاجی بابایی
 قطعی اصولگرا
۲ احمد حسین  فلاحی
 قطعی اصولگرا

مجموع آراء

میزان مشارکت حوزه:

برنده:

حوزه انتخابیه تویسرکان

ردیف نام کاندیدا تعداد رای قطعی/غیرقطعی گرایش سیاسی
۱ محمدمهدی مفتح ۱۶هزار و ۲۵۸ قطعی اصولگرا

مجموع آراء

میزان مشارکت حوزه:

برنده:

حوزه انتخابیه نهاوند

ردیف نام کاندیدا تعداد رای قطعی/غیرقطعی گرایش سیاسی
۱ علیرضا شهبازی ۱۸ هزار ۵۸۸  قطعی مستقل متمایل به اصولگرا
 

مجموع آراء

میزان مشارکت حوزه:

برنده:

۴٫ حوزه انتخابیه اسدآباد

ردیف نام کاندیدا تعداد رای قطعی/غیرقطعی گرایش سیاسی
۱ کیومرث سرمدی والا ۲۶ هزار و ۱۱۱  قطعی اصولگرا
مجموع آراء

میزان مشارکت حوزه:

برنده:

۵٫ حوزه انتخابیه بهار و کبودراهنگ

ردیف نام کاندیدا تعداد رای قطعی/غیرقطعی گرایش سیاسی
۱ عیسی جعفری ۳۶ هزار و ۸۸۴ قطعی اصولگرامجموع آراء

میزان مشارکت حوزه:

برنده:

۶٫حوزه انتخابیه رزن

ردیف نام کاندیدا تعداد رای قطعی/غیرقطعی گرایش سیاسی
۱ حسن لطفی ۱۹هزار و ۸۶۵ قطعی اصلاح طلب
۲
مجموع آراء

میزان مشارکت حوزه:

برنده:

۷٫ حوزه انتخابیه ملایر

ردیف نام کاندیدا تعداد رای قطعی/غیرقطعی گرایش سیاسی
۱ احد آزادیخواه ۳۶ هزار و ۴۷۶ قطعی اصولگرا
۲ هادی بیگی نژاد ۲۲ هزار و ۵۳ قطعی اصولگرا
مجموع آراء

میزان مشارکت حوزه:

برنده:

در حال بروزرسانی ….

به گزارش پایگاه خبری تحلیلی کورنگ ، به نقل از خبرگزاری فارس ؛ محسن حاجی‌میرزایی وزیر آموزش و پرورش در صفحه شخصی خود در توئیتر نوشت: پس از رایزنی‌های گسترده با دولت و نهادهای مسؤول برای اولین‌بار، امسال دانشجومعلمان آموزش و پرورش هم عیدی دریافت خواهند کرد.

به گزارش فارس، با توجه به اینکه دانشجومعلمان تاکنون تنها به عنوان دانشجو محسوب می‌شدند، عیدی دریافت نمی‌کردند که مقرر شد با توجه به اینکه آنها استخدام آموزش و پرورش هستند، امسال به آنها عیدی تعلق بگیرد.

انتهای پیام/ص

به گزارش پایگاه خبری تحلیلی کورنگ ، به نقل از خبرگزاری ایسنا ؛

محسن جعفری‌نژادبسطامی با بیان این مطلب افزود: طبق بند 3 دستورالعمل قانون مالیات بر ارزش افزوده، عوارض آلایندگی واحدهای تولیدی موضوع تبصره 1 ماده 38 همان قانون در هر شهرستان به نسبت جمعیت، بین شهرداری ها، دهیاری ها و فرمانداری ها( برای روستاهای فاقد دهیار و مناطق عشایری) توزیع می شود.

وی که در جلسه ویژه بررسی اثرات آلایندگی نیروگاه شهید مفتح در اداره کل حفاظت محیط زیست استان همدان سخن می گفت، بیان کرد: در صورتی که آلودگی واحدهای بزرگ تولیدی مثل نیروگاه شهید مفتح به بیش از یک شهرستان در یک استان سرایت کند، عوارض آلودگی براساس سیاست های اعلامی سازمان مدیریت و برنامه ریزی کشور به نسبت تأثیرگذاری، در کمیته ای مرکب از رئیس سازمان مدیریت و برنامه ریزی استان، فرمانداران ذیربط، مدیرکل حفاظت محیط زیست استان و مدیرکل امور مالیاتی استان بین شهرستان های متأثر توزیع می شود.

به گزارش روابط عمومی اداره کل حفاظت محیط زیست استان همدان، جعفری‌نژادبسطامی با اشاره به اینکه سلامتی مردم برای ما مهم است و بر سر آن معامله نمی کنیم، افزود: از مسئولان ارشد استان به ویژه فرمانداران دو شهرستان کبودراهنگ و فامنین می خواهم در بحث آلایندگی نیروگاه شهید مفتح و پیگیری برنامه ها و مدیریت زیست محیطی این واحد ورود پیدا کنند.

انتهای پیام / ص

به گزارش پایگاه خبری تحلیلی کورنگ ،از مجموع ۴۴۲ داوطلب یازدهمین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی در استان همدان، ۱۸۱ نفر تأیید صلاحیت شدند که اسامی آنها بر حسب حوزه انتخابیه به این شرح است:

حوزه انتخابیه اسدآباد:

۱. کیومرث ابراهیمی شادپی

۲. اکبر رنجبرزاده

۳. کیومرث سرمدی واله

۴. خسرو شکیبا راد

۵. محمدرضا قنبری سلحشور

۶. پیام کهتری انور

۷. حسین هنری عزیز

حوزه انتخابیه بهار و کبودراهنگ:

۱. سعیده اسماعیلی

۲. علی بهرامی

۳. محمد پیری

۴. فتح الله توسلی

۵. رضاعلی جباری نامور

۶. عیسی جعفری

۷. سیدعبدالصمد حسینی

۸. علی رضا حشمت پور

۹. سمیرا حضرتی

۱۰. اصغر حیدری مقتدر

۱۱. ابوالفضل دهله‌ای

۱۲. روح‌اله رجائی

۱۳. سلمان رضائی

۱۴. مصطفی رضائی

۱۵. علی زارعی

۱۶. علی اکبر زارعی

۱۷. محمدتقی زینتی شایان

۱۸. محمد سلطانی

۱۹. مهدی سلیمانی

۲۰. لیلا شاه دوستی

۲۱. اصغر شریفی‌پاکور

۲۲. هادی طاهری پارسا

۲۳. محمد عابدی موحد

۲۴. رضا عسگری

۲۵. مجتبی فیض‌الهی

۲۶. حسین قاسملو

۲۷. مصطفی لطفی حمید

۲۸. زهرا محمدی متوسل

۲۹. سیدحسین موسوی

۳۰. ابراهیم نجفی

۳۱. جواد وطنی شعاع

۳۲. ارسطو هوشمند

۳۳. وحید یادگاری سرور

حوزه انتخابیه تویسرکان:

۱. محمد باقری

۲. علیرضا بیات

۳. محمدکریم شهرزاد

۴. اکبر خدابخشی

۵. عباس رحمتی

۶. احمد فضلعلی

۷. نادعلی قلخانباز

۸. محمد مستقیمی

۹. محمد مهدی مفتح

۱۰. اسدالله ناصری

۱۱. محمود نانکلی

حوزه انتخابیه رزن و درگزین:

۱. محمود انصاری حکمت

۲. مصطفی ترکمان

۳. نادعلی توسلی

۴. مرتضی جعفرپوریان

۵. ولی اله حقویردی

۶. عباس حقی

۷. ذکریا خدابنده‌لو

۸. علی رازینی

۹. محمدرضا رحیمی

۱۰. موسی رسولی

۱۱. علی اکبر ستایش اسخا

۱۲. عطاالله سلطانی صبور

۱۳. سعید شاهدی‌پور

۱۴. حسین کرملو

۱۵. حسین لطفی

۱۶. سیدابوالحسن مصطفوی غمام

۱۷. علی نقوی

۱۸. محمد نوروزی

۱۹. حسین وزیری ستا

حوزه انتخابیه ملایر:

۱. محمد احمدوند

۲. احمد آریایی نژاد

۳. احد آزادی‌خواه

۴. زهرا اسماعیلی

۵. روح اله اکبری

۶. مجتبی اکبری

۷. محمدرضا آئینه

۸. هادی بیگی‌نژاد

۹. محمدرضا ترابی

۱۰. اردوان ترک‌زبان

۱۱. محمدرضا حسین‌پور

۱۲. علی‌اصغر داودی کسبی

۱۳. مرتضی رضائی

۱۴. سعید سیاوشی

۱۵. سیدمحمدقاسم سیاوشی

۱۶. حاتم شکری

۱۷. علی احمد عباسی

۱۸. محمد عباسی

۱۹. عصمت غفاریان

۲۰. کتایون کارگر

۲۱. محمد کاظمی (نام پدر علی)

۲۲. حسین گرجی‌پور

۲۳. مهدی محمدرضائی

۲۴. خیراله مفنی ازندریانی

۲۵. حسن ونائی

۲۶. علی اکبر ونائی

حوزه انتخابیه نهاوند:

۱. سعید اسدبیگی

۲. محمد بحیرائی

۳. حسن بهرام‌نیا

۴. احمد پیرحیاتی

۵. غلامرضا جعفری

۶. روح‌اله جهانیان

۷. سجاد خزائی

۸. اسماعیل زارعی‌کوشا

۹. عیسی سراقی

۱۰. فاطمه سوری

۱۱. قدرت الله سیف

۱۲. علیرضا شهبازی

۱۳. یاسر شهبازی

۱۴. پیمان شیراوند

۱۵. کوه‌زاد شیراوند

۱۶. مصطفی کاویانی

۱۷. زهرا کورانی

۱۸. وحید گل‌محمدی

حوزه انتخابیه همدان و فامنین:

۱. افسانه ارجمندیان

۲. رسول اسدی منش

۳. محسن افشار

۴. علی اکبری‌پور

۵. امین امیرگان

۶. حامد ایران پور

۷. علی بیات

۸. امیر ثمری

۹. شیرویه جعفری نسب

۱۰. غلامرضا جهانی مقدم

۱۱. حمیدرضا حاجی‌بابائی

۱۲. بهروز حاجیلو

۱۳. سیدمجتبی حسینی

۱۴. محمدحسین حسینی

۱۵. سعید حسینی‌حاجیلو

۱۶. محمدصادق حنیفی

۱۷. مهدی حیدری

۱۸. روح‌اله خدابندلو

۱۹. محمدهادی خسروی‌نهاد

۲۰. محمد خضریان

۲۱. حمید ربانی ارشد

۲۲. علی اصغر رجبی

۲۳. قدرت‌الله رضائی

۲۴. هادی رنجبرکرمی

۲۵. علی زاده پاشائیان

۲۶. مصطفی زمانیان

۲۷. نادر ستوده

۲۸. مجید سجادی‌پناه

۲۹. فاطمه شهیدی

۳۰. امین شیخی‌زاده

۳۱. امیر صیفی‌کار

۳۲. فاطمه طاهری

۳۳. حمیدرضا طبی مسرور

۳۴. مصطفی عاشوری

۳۵. مسعود عباسی

۳۶. مهدی عبدل

۳۷. حامد عسگریان هنرمند

۳۸. سجاد علی‌زاد

۳۹. محمدرضا غلامی

۴۰. مسلم غلامی

۴۱. احمدحسین فلاحی

۴۲. جمشید قاسمی

۴۳. سلمان قاسمی

۴۴. حسن قراباغی

۴۵. ابراهیم کارخانه‌ای

۴۶. احمد کربلائی حسنخانی

۴۷. مهدی کریمی افلاک

۴۸. سعیده کیان‌پور

۴۹. مجید گلزاری موقر

۵۰. سیدیاسم گورابی

۵۱. محمد محمدی شایان

۵۲. علی اصغر محمدی فاتح

۵۳. امید مستوفی خجسته

۵۴. احمدرضا مظفری

۵۵. محمد معینی

۵۶. مجید ملکیان

۵۷. سیدحسین موسوی

۵۸. سیدمجید موسوی

۵۹. مسعود مهدوی پارسا

۶۰. علیرضا میرزائی پسندیده

۶۱. روح‌اله نباتی

۶۲. سیدمسعود نبوی

۶۳. سعید واحدنژاد

۶۴. سیدمحمدحسین وفائی

۶۵. بهرام هاشمی

۶۶. معصومه یزدانی‌بصیر

۶۷. ولی‌اله یوسفی

انتهای پیام/وحید رستمی

به گزارش پایگاه خبری تحلیلی کورنگ ،ب به نقل از خبرگزاری فارس ؛

به گزارش پایگاه خبری تحلیلی کورنگ ، به نقل از فارس

به گزارش پایگاه خبری تحلیلی کورنگ ، به نقل از خبرگزاری فارس؛ اگر به بررسی نقش زنان و مردان در طول تاریخ انقلاب نگاهی بیاندازیم به طور قطع به این نتیجه می‌رسیم که مردان تنها نقش‌آفرینان انقلاب اسلامی ایران نبودند و نقش زنان در پیروزی انقلاب و حفظ دستاوردها و اهداف بعد از آن بسیار پررنگ و چشمگیر است. زنان در دوران قبل از انقلاب، جریان پیروزی آن و بعد از انقلاب به شکل‌های مختلف چون چاپ و تکثیر و توزیع اعلامیه و نوار و کتاب، برگزاری کلاس‌های اعتقادی و دینی حتی در حد یک روضه خانگی ساده و عضوگیری از این مجالس و آموزش به آنها،‌ سخنرانی در محافل‌ مختلف، حضور گسترده در راهپیمایی‌ها و تظاهرات‌ها و انجام کارهای عملیاتی و مسلحانه به ایفای نقش پرداختند و در این مسیر پرفراز و نشیب دستگیر، زندانی، شکنجه و حتی تبعید شدند.

البته نباید از نقش مهم و موثر آنها در تربیت فرزندانی انقلابی و بصیر و یاری و همکاری با همسر برای مبارزه و پر کردن جای خالی همسری که در زندان بوده یا شهید شده است غافل شد از این رو پرداختن به زوایای مختلف نقش زنان در تاریخ انقلاب اسلامی ایران یک ضرورت است که بیشتر باید مورد توجه قرار گیرد و به آن پرداخته شود و این زنان قهرمان و نقش آنها برای دختران و زنان امروز جامعه برای ادامه راه انقلاب به عنوان الگو معرفی شود.

یکی از بانوان پیشرو در مبارزه که سختی‌های و رنج‌های فراوانی را هم تحمل کرد، مرحوم مرضیه حدیدچی معروف به «خواهردباغ» است که در این گزارش به طور مختصر با او و فعالیت‌های انقلابی‌اش آشنا می‌شویم.

مرضیه حدیدچی در سال ۱۳۱۸ در خانواده‌ای مذهبی در همدان متولد شد. او در سال ۳۳ با محمد دباغ ازدواج کرد و این ازدواج سرآغازی برای تحولات زندگی‌اش شد؛ بعد از ازدواج به تهران مهاجرت کرده و به ادامه تحصیل پرداخت و از محضر اساتید بزرگی چون آیت‌الله سعیدی، خوانساری و... بهره‌مند شد.

او مادر هشت فرزند بود و همانگونه که در تربیت فرزندانش کوشا بود به فعالیت‌های سیاسی خود مبادرت داشت و می‌توان گفت حرکت‌ها و مبارزات او از سال ۴۱-۴۰ با پخش اعلامیه شروع شد و در همین دوران با دانشجویان مبارز همکاری داشت.

مبارزات خانم دباغ بعد از شهادت استادش، آیت‌الله سعیدی در سال ۴۹ شدت یافت تا اینکه در سال ۵۲ توسط ساواک دستگیر شد و در کمیته مشترک به همراه دخترش شدیدترین شکنجه‌ها را تحمل کرد. او بعد از مدتی از زندان آزاد شد در حالی سخت بیمار شده بود.

وی پس از چند ماه آزادی دوباره دستگیر و زندانی شد و در این دوران در زندان به مبارزه با تفکرات گروه‌های مارکسیستی پرداخت و بر روی مسائل اعتقادی زنان زندانی کار می‌کرد.

خانم دباغ در سال ۵۳ برای ادامه مبارزاتش به خارج از ایران رفت و در پایگا‌ه‌های نظامی در مرز لبنان و سوریه آموزش‌های رزمی و چریکی را دید و تا سال ۵۷ یعنی پیروزی انقلاب دور از کشور به سر می‌برد. وی به سبب مأموریت‌ها و برنامه‌هایی که به او محول می‌شد به کشورهایی چون انگلیس، فرانسه، عراق و عربستان تردد داشت و در فعالیت‌ها، راهپیمایی‌ها و تظاهرات مبارزان خارج از کشور شرکت فعال داشت.

او در خارج از کشور با عناوینی چون «خواهردباغ»، «خواهر زینت احمدی نیلی» و «خواهر طاهره» شناخته می‌شد

زمانی که امام خمینی(ره) به پاریس مهاجرت کردند نزد ایشان رفت و وظایف اندرونی بیت امام(ره) را بر عهده داشت، امام ایشان را همواره «خواهر طاهره» صدا می‌کردند. او بادیگارد شخصی امام(ره) نیز بود. بعد از پیروزی انقلاب به کشور بازگشت و با تشکیل «کمیته انقلاب اسلامی» به آن پیوست و به همراه برخی از افراد انقلابی برای برگرداندن آرامش به جامعه و مقابله با هر توطئه‌ و شناسایی کانون‌های خطر اقدامات وسیعی انجام داد.

در سال ۵۸ که سپاه تشکیل شد، طی حکمی به خانم دباغ مأموریت داده شد تا به همراه آقای لاهوتی،‌ نماینده امام(ره) در سپاه و برخی دیگر از برادران انقلابی برای تشکیل سپاه غرب کشور اقدام کند و بعد از استقرار سپاه در شهرهای کرمانشاه،‌ ایلام، کردستان به پیشنهاد آیت‌الله مدنی فرمانده سپاه همدان شد و در طول دوره فرماندهی خود فعالیت‌ها و عملیات‌های مختلفی انجام داد که یکی از آنها برگزاری کلاس‌های آموزشی برای زنان شهر همدان به منظور بکارگیری از این نیرو برای شناسایی منافقان و توطئه‌گران بود.

او در این راه موفق بود تا آنجا که تعدادی از این بانوان انقلابی به گزارشگران و مخبرین مجربی تبدیل شده و گزارش‌هایی را به گوش خانم دباغ می‌رساندند و همین اطلاعات باعث کشف و متلاشی کردن خانه‌های تیمی و لانه‌های فساد بسیاری در شهر شد. همچنین ایشان در جمع‌آوری اسلحه و مبارزه با مواد مخدر در شهر همدان سابقه درخشانی دارند.

وی زمانی که مسؤولیت زندان‌های زنان تهران را برعهده داشت، امام خمینی(ره) مأموریت مهمی را به ایشان محول کرد. خانم دباغ در دی سال ۱۳۶۷ به عنوان عضوی از نمایندگان اعزامی امام خمینی(ره) برای ابلاغ پیام آن حضرت به گورباچف انتخاب شد و به همراه حکیم آیت‌الله جوادی آملی به شوروی رفت.

او در خاطرات خود گفته‌ است: «به حاج احمدآقا زنگ زدم و ایشان پس از احوال‌پرسی به من گفتند که حضرت امام دارند نامه‌ای برای گوباچف می‌نویسند و دو نفر را هم برای ابلاغ پیام و نامه انتخاب کرده‌اند که شما و آیت‌الله جوادی آملی هستید...»؛ از این رو خانم دباغ به همراه محدود به مسکو رفته و با گورباچف دیدار کرده و پیام امام را به او ابلاغ می‌کنند.

امام با فرستادن یک زن به مسکو و دیدار با امپراطور شرق می‌خواست یک پیام شفاهی به تمام دنیا دهد که ما در عمل بیش از هر مکتبی دیگر به جایگاه واقعی زنان ارج می‌نهیم و برایش ارزش قائلیم ارزشی معنایی نه ابزاری. امام می‌خواست با اعزام خانم دباغ به مسکو به تمام تبلیغات غرب و شرق مبنی بر محدودیت و معذوریت زن در جامعه اسلامی پایان دهد آن هم در آن زمان که در غرب رسانه‌های گروهی مرتب از محصور کردن زنان در جمهوری اسلامی قلم‌فرسایی می‌کردند.

خانم دباغ بعد از پیروزی انقلاب در مصدر بسیاری از امور علاوه بر فرماندهی سپاه همدان و مسؤولیت بسیج خواهران قرار گرفت. او سه دوره نمایندگی مردم تهران و همدان در مجلس، مدرس دانشگاه علم و صنعت و مدرسه عالی شهید مطهری، قائم مقام جمعیت زنان ایران و... را برعهده داشت.

مرحوم مرضیه حدیدچی پس از عمری مجاهدت، صبحگاه پنجشنبه ۲۷ آبان ۱۳۹۵ پس از گذراندن دوره‌ای بیماری در سن ۷۸ سالگی در بیمارستان خاتم‌الانبیاء(ص) دار فانی را وداع گفت.

"خاطرات مرضیه حدیدچی (دباغ)" عنوان کتابی است که به کوشش محسن کاظمی که خاطرات این بانوی مبارز را از طریق گفت‌وگو و مصاحبه با ایشان و منابع دیگر جمع‌آوری کرده، به سامان رسیده است.

انتهای پیام/ص

به گزارش پایگاه خبری تحلیلی کورنگ ، به نقل از خبرگزاری فارس؛ محمدمهدی عبدخدایی، فرزند حجت ‏الاسلام حاج شیخ غلامحسین تبریزی از علمای فعال علیه دیکتاتوری رضاخان بود. او از نسل اول «جمعیت فدائیان اسلام» است که مرید «شهید سیدمجتبی نواب صفوی» رهبر فدائیان اسلام شد و در ۱۵ سالگی با ترور ناکام دکتر حسین فاطمی معاون نخست وزیر و وزیر امور خارجه در مبارزه شرکت کرد. او که در جوانی مرید شهید نواب بود، امروز گرد پیری بر سر و رویش نشسته و راوی روزگاران رفته است. با او درباره ریشه‌های انقلاب اسلامی و شباهت و تفاوت‌های حضرت امام خمینی (ره) و شهید نواب به گفت‌وگو نشستیم. امید است با مطالعه این گفت‌وگو بر اطلاعات تاریخی مخاطبان افزوده شود.

ریشه‌های انقلاب اسلامی و علل و عوامل شکل‌گیری نهضت اسلامی چیست؟

انقلاب اسلامی ایران ریشه در مذهب تشیع دارد. پس از پیروزی مشروطیت، مشروطه‌خواهان قادر به اداره کشور نبودند و کشور در حال تجزیه و پارچه پارچه شدن بود. کشور در شرایط هرج و مرج قرار داشت و هر کدام از نارضایان داعیه داشتند. شیخ محمد خیابانی در تبریز، اسماعیل سیمینقو در کردستان، شیخ خزعل در خوزستان، صولت الدوله قشقایی در شیراز، صمصام‌الدوله بختیاری در اصفهان و محمد تقی‌خان پسیان در خراسان، عَلَم مخالفت با حکومت مرکزی را برافراشتند.

انگلستان که بعد از انقلاب اکتبر شوروی و خروج نیروی روس از ایران به یگانه قدرت تاثیر‌گذار در ایران تبدیل شده بود، برای تامین منافع خود به دنبال شخص قدرتمندی بود که بتواند با او مذاکره کند. رضاخان به کمک اردشیر جی و ژنرال آیرنساید انگلیسی به قدرت رسید. بنابراین از یک طرف خواست و اراده انگلستان و از طرف دیگر عدم اداره کشور توسط مشروطه طلبان زمینه ایجاد دیکتاتوری در ایران را فراهم کرد. رضاخان بعد از به قدرت رسیدن، تامین منافع انگلستان را مد نظر قرار داد. شاهد این ادعا، قرارداد نفتی سال ۱۳۱۲ شمسی بود که بین دولت ایران و شرکت نفت ایران و انگلیس امضاء شد و در آن قرارداد، سهم ایران از نفت تنها ۲۰ درصد بود. 

روحانیون در جنبش مشروطه، نقش فعال و تاثیرگذاری داشتند، اما پس از پیروزی مشروطیت توسط روشنفکران کنار زده شدند. تجربه مشروطه باعث سرخوردگی روحانیون از فعالیت سیاسی شد و بعد از به قدرت رسیدن رضاخان هم روشنفکران و هم رضاخان روحانیون را از کار سیاسی منع کردند. چرا  بعد از  شهریور ۱۳۲۰ و فرار رضاخان از ایران روحانیون دوباره به سمت فعالیت سیاسی حرکت کردند؟

اخباریون و اصولیون دو جریان مهم دینی بودند که از دوران صفویه تا اوایل قاجار شانه به شانه هم در حرکت بودند. اخباریون معتقد بودند عقل آدمی قادر به درک و تفسیر قرآن نیست و باید برای فهم قرآن به اخبار و احادیث مراجعه کرد. اصولیون معتقد بودند خداوند قرآن را برای انسان نازل کرده است و انسان قدرت فهم قرآن را دارد.

با گسترش رویکرد اصولیون در اوایل دوره قاجار، تقلید در ایران گسترش پیدا کرد و روحانیت نیز تخصصی شد. فرد برای کسب علوم دینی باید علوم گوناگون از جمله ادبیات عرب، مبانی فقه، «منطق و فلسفه و کلام»، تاریخ، «علوم قرآنی و علوم حدیث» و تفسیر قرآن را فرا می‌گرفت. علامه وحید بهبهانی رهبری جریان اصولیون را در اواخر قاجاریه به دست گرفت. علامه توانست اخباریون را از حوزه بیرون کند. در حقیقت در حوزه‌های دینی اصولیون حاکم شدند و تقلید در ایران رشد پیدا کرد.

در زمان ناصر‌الدین شاه با فتوای مرحوم آیت‌الله شیرازی قرارداد تنباکو لغو شد و از آنجا بود که جریان روحانیت وارد مبارزه سیاسی شد. آیت‌الله محمدکاظم خراسانی و علامه نایینی در مشروطه شرکت کردند. متاسفانه مجلس اول شورای ملی توسط محمدعلی شاه به توپ بسته شد. بعد از اینکه مجلس به توپ بسته شد، آخوند خراسانی قصد مهاجرت به ایران را داشت. به هر جهت به توپ بستن مجلس و وقایع باغ شاه باعث شد مشروطه‌طلبان پیروز شوند.

روشنفکری همراه با پیروزی مشروطه‌طلبان به ایران آمد. عدم قدرت اداره کشور و ایجاد هرج و مرج زمینه به قدرت رسیدن رضاخان را فراهم کرد. دوره رضاخان مبارزه با مذهب رویه حاکمان شد. 

سه جریان بعد از شهریور ۱۳۲۰ در کشور شکل گرفت. جریان نخست، خداستیز بود که توسط حزب توده و گروه ۵۳ نفر رهبری می‌شد. جریان دوم، مذهب‌ستیز بود که توسط روشنفکران ناسیونالیست ایران رهبری می‌شد. سومین جریان، ضد شیعه بود که توسط احمد کسروی رهبری می‌شد. در نهایت این سه جریان در سیاست ضد دینی با هم اشتراک داشتند.

 پس از ارتحال آیت‌الله حاج شیخ عبدالکریم حائری یزدی، مؤسس حوزه علمیه قم در سال ۱۳۱۵ شمسی، مسؤولیت اداره حوزه بر عهده سه تن از مراجع بزرگ عصر به نام حضرات آیات سید محمدتقی خوانساری، سیدمحمد حجت کوه کمره‌ای و سیدصدرالدین صدر قرار گرفت و این مراجع سه‌ گانه به مدت هشت سال، حوزه عظیم قم را اداره کردند. در سال ۱۳۲۳ شمسی به دنبال بیماری آیت‌الله سید حسین بروجردی و بستری شدن ایشان در یکی از بیمارستان‌های شهر ری امام خمینی (ره) و سایر عالمان از او درخواست کردند که در قم ساکن شود. در نهایت ایشان در ۹ دی ۱۳۲۳ شمسی برابر با ۱۴ محرم ۱۳۶۴ قمری وارد قم شد و زعامت شیعیان را به عهده گرفت.

آیت‌الله بروجردی تا پایان عمر به مدت نزدیک به ۱۷ سال در قم ماند و باعث تمرکز در مرجعیت شد. آیت‌الله بروجردی بعد از مهاجرت  به قم، دخالت طلبه‌ها در سیاست را منع کرد. ایشان به علت شرایط و فعال بودن جریان ضد دینی در کشور فعالیت طلبه‌ها را منوط به مطالعه بسیار و آگاهی روزآمد کرد.

یکی از اقدامات مهم آیت‌الله بروجردی در سال ۱۳۳۸ فرستادن طلبه‌ها به مناطق مختلف کشور برای تبلیغ بود. نخستین دستاورد اقدام ایشان افزایش مبارزه مردمی علیه بهاییت بود؛ تا جایی‌ که بهایی‌ها را به برخی از مکان‌های عمومی راه نمی‌داند. گزارش‌های اقدامات مردمی علیه بهاییت  موجود است.

اولویت آیت‌الله بروجردی بعد از برعهده گرفتن زعامت حوزه علمیه قم، اقدامات فرهنگی بود. با اقدامات فرهنگی او حوزه علمیه قم به حوزه پویا تبدیل شد؛ به طوری که در سال ۱۳۳۹ کتاب «فیلسوف‌نماها» نوشته آیت‌الله ناصر مکارم شیرازی برنده بهترین کتاب سال شد.

فرا گرفتن زبان خارجی تا قبل از ریاست آیت‌الله بروجردی بر حوزه علمیه باب نبود. اما بعد از زعامت ایشان، روحانیون علاوه بر آموختن زبان خارجی تلاش کردند با مبانی اصلی فلسفی غرب نیز آشنا شوند. علامه طباطبایی در سال ۱۳۲۵ به قم مهاجرت و زمینه گسترش علوم عقلی را در حوزه فراهم کرد. با اقدامات فرهنگی زعیم حوزه علمیه قم، نظر دانشمندان خارجی به حوزه علمیه جلب شد؛ مثلا پروفسور هانری کُربن به ایران می‌آید تا نسبت به شیعه تحقیق کند. آیت‌الله بروجردی از ورود طلبه‌های باسواد به سیاست حمایت می‌کند. در همین زمان امام (ره) کتاب کشف الاسرار را در جواب علی اکبر حکمی‌زاده و حاج سراج انصاری کتاب «شیعه چه می‌گوید» را در جواب کسروی می‌نویسد.

به نظر شما آیت‌الله بروجردی با اقدامات فرهنگی زمینه سیاسی شدن روحانیون را فراهم کرد؟

آیت‌الله بروجردی بزرگ‌ترین خدمت فرهنگی را نسبت به انقلاب انجام داد. دو سال بعد از رحلت آیت‌الله بروجردی در سال ۱۳۴۰  قیام ۱۵ خرداد شکل گرفت. در قیام ۱۵ خرداد حضرت امام دستگیر می‌شود و مراجع شامل حضرات آیات حکیم، خویی، شاهرودی، شریعتمداری و گلپایگانی اعتراض می‌کنند. مردم به دستگیری امام اعتراض می‌کنند و مراجع در حرم عبدالعظیم حسنی بست می‌نشینند و اعلام کنند رژیم حق محاکمه مرجع را ندارد. اقدامات مراجع باعث آزادی امام از زندان می‌شود. این نشان می‌دهد رشد اعتقادات شیعه با تلاش فرهنگی آیت‌الله بروجردی حاصل می‌شود و این رشد در دو سال بعد با دستگیری امام (ره) خودش را نشان می‌دهد.

بر اثر اقدامات فرهنگی آیت‌الله بروجردی از سال ۱۳۲۰ تا ۱۳۴۰ نسلی تربیت می‌شود که در اعتراض به دستگیری امام جلوی مسلسل قرار می‌گیرد؛ در حالی که در اعتراض مسجد گوهرشاد، رضاخان ۵ هزار نفر را به قتل می‌رساند، ولی آب از آب تکان نمی‌خورد.

مولفه و ویژگی‌هایی رهبری حضرت امام در هدایت انقلاب چه بود؟ 

در میان روحانیت سیاسی بعد از شهریور ۲۰، سه نوع تفکر حاکم بود. تفکر اولی استعمارستیزی بود که نمونه بارز آن آیت‌الله‌ کاشانی بود که منشاء همه بدبختی‌ها را استعمار می‌دانست. نگرش دوم فقدان فرهنگ اسلامی بود که در راس آنها آیت‌الله بروجردی بود که همه بدبختی‌ها را از این زاویه می‌دانست. نگرش سوم، نگرش فدائیان اسلام بود که منشاء بدبختی‌ها را فقدان قدرت اجرایی مذهب عنوان می‌کرد. 

 اولین گروهی که درخواست حکومت اسلامی کردند، فداییان اسلام بودند. این سه جریان توانست حاکمیت شاه و اقدامات فرهنگی روشنفکران و حزب توده را کنار بزند. سه جریان استعمارستیزی، آرمان‌گرایی و حرکت فرهنگی در امام جمع شد. اولین مرجعی که در قم علیه کاپیتولاسیون صحبت کرد، امام بود. حتی احزابی مانند ملی‌گراها نسبت به تصویب قانون کاپیتولاسیون اعتراض نکردند. ایشان در یک سخنرانی تاریخی فرمودند: «جانسون (رییس جمهور وقت آمریکا) امروز تو منفورترین انسان نزد ملت ایران هستی.» بعد از این سخنرانی محمدرضا پهلوی، رهبر نهضت اسلامی ایران را به ترکیه تبعید کرد. آنچه آشکار است در دستگیری و تبعید ایشان، آمریکا نقش اساسی داشت. حسنعلی منصور پس از افشاگری امام خمینی (ره) مدعی شد که کاپیتولاسیون به وسیله محمد مصدق امضا شده است که وی در نامه‌ای ابراز داشت: من نخستین فردی بودم که در زمان رضاخان با کاپیتولاسیون مخالفت و جزوه‌ای پنج هزار جلدی علیه آن منتشر کردم.

شباهت‌های امام و شهید نواب در چه بود؟

 برای فهم شباهت‌های امام و شهید نواب، ناچارم مثالی بزنم. امام نورافکن بزرگ بود که در سطح مرجعیت می‌درخشید. شهید نواب مانند چراغی بود که در سطح یک طلبه نور می‌داد. هر دو یک آرمان داشتند. نواب صفوی اعلام می‌کند احکام اسلامی باید مو به مو اجرا شود. امام می‌گوید جمهوری اسلامی نه یک کلمه کم نه یک کلمه بیش. امام وقتی اعلام می‌کند رئیس جمهور وقت آمریکا یعنی جانسون منفورترین آدم نزد ملت ایران است، به نوعی اعلام استکبارستیزی می‌کند. نواب صفوی در مخالفت با عضویت ایران در پیمان سنتو که به پیشنهاد آمریکا صورت گرفت، جان خود را از دست می‌دهد. امام کتاب «کشف الاسرار» را علیه نظر علی‌اکبر حکمی‌زاده می‌نویسد و شهید نواب به مخالفت جدی با احمد کسروی می‌پردازد. بنابراین اهداف امام و نواب صفوی یکی است؛ منتها امام در سطح مرجعیت فعالیت می‌کند و نواب در سطح روحانی عملگرای سیاسی.

تفاوت‌های حضرت امام خمینی (ره) و شهید نواب صفوی در چه بود؟

 فرق شهید نواب صفوی با امام خمینی (ره) این بود که امام زمان‌شناس بود، اما شهید نواب صفوی نه. امام در سال ۴۲ زمانش را می‌شناخت. سال ۵۷ را هم به خوبی می‌شناخت. اما شهید نواب صفوی نتوانست تفاوت‌های سال ۴۲ را با سال ۲۹ فهم کند و زمان را بشناسد. شهید نواب بر این باور بود، همانگونه که مردم از ملی شدن صنعت نفت حمایت کردند، او با ترور رزم‌آرا در سال ۲۹ زمینه ملی شدن صنعت نفت را فراهم کرد. در سال ۴۲ نیز با ترور علا به این دلیل که این اقدام علیه پیمان با آمریکاست، قادر است مردم را همراه خود کند. در حالی که جبهه ملی از بین رفت، آیت‌الله کاشانی منزوی و مصدق تبعید شده بود. نواب صفوی جوانی بود که نمی‌توانست این اتفاقات را مدیریت کند، اما امام می‌توانست. شکست، نتیجه اشتباه است و پیروزی نتیجه کار درست.

روش برخورد حضرت امام خمینی (ره) با فدائیان اسلام چگونه بود؟

برای اینکه نوع مواجهه امام را برای شما توضیح دهم، بهتر است خاطره‌ای کوتاه از یک دیدار را برایتان نقل کنم. در سال ۱۳۳۴ همراه با شهید نواب در محله «خان» در حال قدم زدن بودیم که امام را دیدیم. امام، پیش آمد و با رویی خوش به گرمی نواب را در آغوش گرفت. 

انتهای پیام/ص

به گزارش پایگاه خبری تحلیلی کورنگ ،ظهر امروز مراسم رونمایی از کتاب هفتاد و دومین غواص به روایت کریم مطهری فرمانده گردان غواصی جعفر طیار لشگر 32 انصار الحسین (ع) همدان و به قلم نویسنده توانای کشور حمید حسام با حضور خانواده معظم شهدا رزمندگان دوران دفاع مقدس و اقشار مختلف مردم برگزار شد.

مدیرکل حفظ آثار و نشر ارزشهای دفاع مقدس استان همدان در این مراسم با بیان اینکه کتاب هفتاد و دومین غواص کتاب بسیار با برکتی است، اظهار داشت: این کتاب در اصل حرف تمامی غواصان را بیان کرده و حمید حسام نیز توانسته با ظرافت و دلدادگی این خاطرات را به رشته تحریر در آورد.

وی با افزود: آنانکه دوران دفاع مقدس را درک کرده‌اند می‌دانند بچه‌های غواص ترس را خجالت زده کردند چرا که جنگ در آب به مراتب از جنگ روی آب و درخشکی سخت‌تر بود.

سردار مهدی ظفری با بیان اینکه هر کدام از غواصان دوران دفاع مقدس دنیایی از خاطرات و حماسه هستند، عنوان کرد: باید شاکر خداوند متعال باشیم که به ما توفیق داد تا در این مسیر نورانی مجاهدت کنیم.

اکبر امیرپور از رزمندگان دوران دفاع مقدس و معاون شهید علی چیت سازیان نیز گفت: انقلاب که به پیروزی رسید امام (ره) خطاب به مردم گفتند شما اولین گام پیروزی را برداشته‌اید و این یعنی ما مسیری طولانی در پیش داریم.

وی با اشاره به اینکه پیروزی دوم انقلاب اسلامی دوران دفاع مقدس بود، ابراز کرد:  در این میدان جنگ و کار آزمودگی افراد بسیاری شرکت کردند و توانستند آموزش ببینند به همین دلیل نیز امام (ره)فرمودند که جنگ یک دانشگاه است.

این رزمنده دوران دفاع مقدس با بیان اینکه در یگان انصارالحسین(ع) شخصیتی مانند علی چیت ساز بود که می‌توانست گره گشای بسیاری از مشکلات باشد، افزود: این فرمانده توانست گروهی از افراد با سلایق، قومیت و اخلاقهای متفاوت را کنار هم جمع کند.

امیرپور با تشریح نخستین خاطره آشنایی خود با راوی کتاب هفتاد و دومین غواص عنوان کرد: برای نخستین بار آقای کریم مطهری را وقتی دیدم که شهید چیت سازیان گروهی را برای شناسایی عقبه دشمن در منطقه مهران آماده کرده بود.

وی تصریح کرد: من در تمام لحظه‌های کتاب به جز عملیات کربلای چهار با کریم مطهری بودم و می‌دانم او از چه چیزهایی حرف میزند چرا که خودم نیز آن لحظات را درک کردهام.

معاون شهید علی چیت سازیان تاکید کرد: اطلاعات عملیات لشگر32 انصارالحسین(ع)جایی برای پرورش فرماندهان بود با این وجود علی آقا خیلی راحت این نیروهای زبده را در اختیار دیگر یگان‌ها میگذاشت، کاری که در نوع خودش یک مجاهدت بود.

حمید حسام نویسنده کتاب هفتاد و دومین غواص نیز گفت: استان همدان شهدا و رزمندگانی دارد که حماسه‌های بی شماری را خلق  کرده اند به همین دلیل نیز از چند سال پیش تصمیم گرفتیم افرادی را به عنوان سوژه انتخاب کرده و خاطرات آنها را بیان کنیم.

وی با بیان اینکه این کار در ابتدا با خاطرات شهید خوش لفظ، سردار میرزا محمد سلگی و نادرمحمدی آغاز شد، مطرح کرد: همه اینها فصل مشترکی دارند و آن اینکه می‌خواهند از شهدا بگویند.

این نویسنده توانای کشور اظهارداشت: این مهم یک قاعده طلب می‌کند یعنی باید علاوه بر شهدا باید سراغ کسانی رفت که از ماجرا خبر دارند و از خود نیز عبور کرده‌اند.

وی با بیان اینکه ثبت خاطرات آقای کریم مطهری فرمانده گردان غواصی جعفر طیار سه سال زمان برد، افزود: در عملیات پر افتخار کربلای 4 که متاسفانه در سال‌های گذشته به دلیل فضای سیاست زده کشور حتی برخی افراد برجسته نیز آن را زیر سئوال بردند افراد خط شکنی وجود داشتند که باید خاطرات آنها ثبت شود.

حسام با اشاره به اینکه در ابتدای کار مقداری اطلاعات از سوی حوزه هنری به دستم رسید که با مطالعه آن متوجه شدم کار باید عمیقتر و حساستر پیگیری شود، تصریح کرد: به همین دلیل نیز باز خوانی پشت بازخوانی و پرس و جو از افراد مطلع را در دستور کار خود قرار دادیم.

 وی افزود: هدف گذاری من در این کتاب برجسته شدن شهید علی چیت سازیان نبود اما اخلاص آقای مطهری و دوستان همرزمش به اینجا رسید که هرچه بگویند به شهید چیت سازیان ختم شود.

نویسنده کتاب وقتی مهتاب گم شد بیان کرد: این کتاب دایره المعارفی از دانسته های آقای مطهری و تذکرهای  از شهداست که امیدوارم ذخیره آخرت ما و وسیله برای ادای دینمان به شهدا باشد.

کریم مطهری راوی کتاب هفتاد و دومین غواص نیز اظهار داشت: خاطرات جنگ حدیت عاشقی شهداست که در جهان پیچیده است به همین دلیل نیز هدف ما هنگام نگارش کتاب بیان خاطراتی از شهدا بود، کسانی که راه را به ما نشان دادند.

وی با قدردانی از خانواده معظم شهدا بیان کرد: این افراد نیز کسانی بودند که عزیزانشان را راهی جبهه‌ها کرده و پس از آن هر لحظه خود را مهیای شنیدن خبر شهادتشان می کردند.

این رزمنده دوران دفاع مقدس با بیان اینکه دیگر گروهی که می‌توانند از شهدا سخن بگویند دوستان و هم رزمان شهدا هستند، گفت:  این افراد در طول زندگیشان کم داغ ندیده‌اند، افرادی که جلوی چشمانشان بهترین دوستان خود را از دست دادند.

 وی تصریح کرد: امیدواریم خدای متعال نیز همانند شهدا مرگ ما را شهادت در راه خودش قرار دهد و نیاید روزی که ما در بستر یا به مرگ عادی چشم از این دنیا ببندیم.

به گزارش تسنیم در پایان این مراسم ضمن تقدیر از راوی و نویسنده کتاب هفتاد و دومین غواص توسط فرزندان معظم شهدا، از این کتاب نیز رونمایی شد.

 انتهای پیام/