اصلاح ذات البین

ترجمه: همانا مؤمنان با يكديگر برادرند، پس ميان برادران خود، (در صورت اختلاف و نزاع) صلح و آشتى برقرار كنيد و از خدا پروا كنيد تا مورد رحمت قرار گيريد.

نکته: اين آيه، رابطه‏ى مؤمنان با يكديگر را همچون رابطه‏ى دو برادر دانسته كه در اين تعبير نكاتى نهفته است، از جمله:

الف) دوستى دو برادر، عميق و پايدار است.

ب) دوستى دو برادر، متقابل است، نه يك سويه.

ج) دوستى دو برادر، بر اساس فطرت و طبيعت است، نه جاذبه‏هاى مادى و دنيوى.

د) دو برادر در برابر بيگانه، يگانه‏اند وبازوى يكديگر.

ه) در شادى او شاد و در غم او غمگين است.

و)امروزه براى اظهار علاقه، كلمات رفيق، دوست، هم شهرى و هم وطن بكار مى‏رود، امّا اسلام كلمه «برادر» را بكار برده كه عميق‏ترين واژه‏هاست.

حدیث: پيامبر اكرم (ص) : أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ إِصْلاحُ ذَاتُ البِيْنِ

ترجمه : بالاترين صدقه اصلاح ميان مردم است . (جامع الصغير ج1 ص190)

اسلام براى اصلاح ميان مردم، احكام ويژه‏اى قرار داده است، از جمله:

1. دروغ كه از گناهان كبيره است، اگر براى آشتى واصلاح گفته شود، جرم و گناهى ندارد. (94بحار، ج‏69، ص‏242)

2. نجوا و درگوشى سخن گفتن كه از اعمال شيطان و مورد نهى است، اگر براى اصلاح و آشتى دادن باشد، منعى ندارد.(نساء، 114)

3. با اين‏كه عمل به سوگند، واجب و شكستن آن حرام است، امّا اگر كسى سوگند ياد كند كه دست به اصلاح و آشتى دادن ميان دو نفر نزند، اسلام شكستن اين سوگند را مجاز مى‏داند. (بقره، 224)

4. با اين‏كه عمل به وصيّت، واجب و ترك آن حرام است، امّا اگر عمل به وصيّت، ميان افرادى فتنه و كدورت مى‏آورد، اسلام اجازه مى‏دهد كه وصيّت ترك شود تا ميان مردم صلح و صفا حاكم باشد. (بقره، 182)

برچسب‌ها:

اصلاح ذات البین