به گزارش پایگاه خبری تحلیلی کورنگ ،علیرضا قاسمی‌فرزاد پیش از ظهرامروز،در آیین تکریم فرماندار سابق و معارفه سرپرست جدید فرمانداری شهرستان اسدآباد با بیان اینکه حفظ سلامت مردم، به‌عنوان رکنی اساسی در کنار امنیت و معیشت از اولویت‌های دولت سیزدهم است اظهار داشت: از روزی که دولت شروع به کار کرد، تزریق واکسیناسیون عمومی با جدیت تمام در اندک زمانی با شکلی گسترده انجام و اجرا شد و  امروز  با واکسیناسیونی که انجام شد، آمار کشته شدگان کرونا در حد گسترده‌ای کاهش یافت و با پیش از دولت سیزدهم قابل مقایسه نیست.

وی گفت:  مشکلات و مسائلی در حوزه تامین کالاهای اساسی در بدو تشکیل دولت وجود داشت که با تدابیری که انجام شد، امروز دیگر در زمینه ذخایر اکالاهای اساسی مردم مشکل خاصی وجود ندارد و در روزهای آغاز به کار، شاهد کمبود مرغ در استان و ایجاد صف‌های طولانی بودیم، که اکنون به‌صورت روزانه صادرات مرغ از استان همدان انجام می‌گیرد. 

استاندار همدان افزایش قیمت زمین و مسکن طی چند سال گذشته را  یک چالش جدی دانست و افزود: طرح ملی مسکن، برای حل مشکل مسکن و گرانی آن در دولت سیزدهم با جدیت تمام کلید خورده است و  ساخت و ساز 4میلیون مسکن در کشور طی این 4 سال، در دستور کار قرار داده شده است.

قاسمی فرزاد تصریح کرد:  نهضت ملی مسکن، یک اقدام ملی و مهم است که می‌تواند بسیاری از مشکلات مسکن و گرانی آن را در سطح کشور حل کند. 

این مقام مسئول با بیان اینکه  اشتغال و توجه به واحدهای تولیدی، به عنوان یک هدف و رسالت در دولت سیزدهم تعریف شده است گفت:  در تمامی سیاست‌گذاری‌های کلان دولت، محور اساسی، شعار سال و منویات مقام معظم رهبری است. 

استاندار همدان با بیان اینکه بازیابی سرمایه اجتماعی نظام‌  یکی از اصلی‌ترین اهداف دولت سیزدهم است، اشاره کرد و تاکید کرد: نباید اجازه دهیم برخی سوءمدیریت‌ها در سال‌های گذشته به اعتماد عمومی لطمه بزند. 

قاسمی‌فرزاد تغییر مدیران سیاسی در امر گردش قدرت در نظام‌های مردم سالاری را یک امر طبیعی دانست و اظهار داشت: در نظام مقدس جمهوری اسلامی تغییر مدیران، با شایسته‌سالاری دینی هم توام شده است و بنا به دستور رئیس جمهور، در عزل و نصب‌ها، باید معیارهای عقلانی، اعتقادی،اخلاقی و  علمی منبعث از آموزه‌های اصیل اسلامی و منویات مقام معظم رهبری، در دستور کار همه مدیران قرار گیرد. 

انتهای پیام/ش

به گزارش پایگاه خبری تحلیلی کورنگ ، «یدالله ابراهیم‌خانی» سرپرست فرمانداری شهرستان کبودراهنگ امروز در نشست خبری با اصحاب رسانه اظهار داشت: در دهه مبارک فجر امسال با تشکیل ۱۷ کمیته، ۹۷ عنوان برنامه شاخص در سطح شهرستان برگزار می‌شود و ۷۸ پروژه عمرانی، خدماتی و رفاهی با اعتباری بالغ بر ۵۰ میلیارد تومان افتتاح و ۵ پروژه عمرانی با اعتباری بالغ بر ۱۱ میلیارد تومان کلنگ‌زنی می‌شود.

وی به تشریح برخی برنامه‌های شاخص شهرستان کبودراهنگ در ایام دهه فجر پرداخت و گفت: گازرسانی و برق‌رسانی به مناطق محروم، بهره‌برداری از گلخانه، ارتقا سیستم‌های مخابراتی، آبخیزداری و حوزه راهداری و افتتاح ۳۵ مسکن مددجویی از جمله برنامه‌های مهم در این ایام است.

ابراهیم‌خانی با اشاره به اینکه شهرستان کبودرآهنگ با ۱۲۹ روستا و ۳ بخش وسیع‌ترین شهرستان استان است، گفت: با توجه به اینکه بیشتر جمعیت این شهرستان ساکن روستا می‌باشند، اقدام به ایجاد زیرساخت کشاورزی بخصوص ایجاد شهرک‌های گلخانه‌ای در ۳ بخش از برنامه‌های اصلی است و این امر به اشتغال‌زایی و اقتصاد کمک شایانی می‌کند و همچنین ایجاد شهرک دامپروری با وجود نژاد مهربان، در بخش شیرین سو و همکاری شرکت شصتا به‌زودی انجام خواهد گرفت.

وی با اشاره به سیاست‌های دولت سیزدهم در حمایت از مشاغل، افزود: راه‌اندازی ناحیه‌های صنعتی در اورقین و شیرین‌سو و استقرار کارگاه‌ها و کارخانجات تبدیلی در این نواحی از جمله اهداف ما است، همچنین ۳۵ معدن فعال و نیمه فعال در شهرستان وجود دارد که تلاش می‌کنیم که معادن به محیط زیست صدمه‌ای وارد نکنند و در اشتغال به منطقه کمک کند و از خام‌فروشی این معادن جلوگیری می‌شود.

سرپرست فرمانداری کبودراهنگ با اشاره به سیاست‌های دولت سیزدهم در حمایت از مشاغل گفت: خوشه صنعتی پوشاک کردآباد، یکی از صنعت‌های اشتغال‌زایی فعال در سطح ملی است و پیگیر هستیم روستای ویان، هم در تولید مانتو به خوشه صنعتی در کشور تبدیل شود.

وی افزود: با بهتر شدن وضعیت کرونا و صدور مجوز ستاد کرونا به‌زودی غار علیصدر جهت حضور مسافرین بازگشایی می‌شود و با معرفی بهتر و ایجاد زیرساخت مناسب در تالاب شیرین‌سو، گردشگران زیادی به این منطقه جذب می‌شوند.

ابراهیم‌خانی خاطرنشان کرد: در دهه فجر بایستی برگزاری برنامه‌ها مردم‌محور باشد و مردم در بطن کار باشند و مسئولین هم خدمات ارائه شده را به مردم بازگو کنند و برنامه‌های حمایتی و ارائه خدمات به مناطق محروم انجام گیرد.

وی در پایان گفت: در وضعیت زرد کرونایی برنامه‌های دهه فجر با رعایت شیوه‌نامه‌های بهداشتی و با انجام دستورات ستاد ملی کرونا انجام می‌شود.

انتهای پیام/

به گزارش پایگاه خبری تحلیلی کورنگ ،روزهای گذشته خبر درگذشت ناگهانی دکتر علی هاشمی دانشمند گمنام هسته‌ای منتشر شد.

در همین راستا با دو تن از اساتید این چهره گمنام و فعال هسته‌ای "دکتر مهدی بیات" و "دکتر صابونچی" گفت‌وگو کردیم.

علی هاشمی یک انسان سلیم‌النفس بود

در همین رابطه، مهدی بیات یکی از اساتید دکتر علی هاشمی در دانشگاه بوعلی سینا همدان در گفت‌وگو با ایسکانیوز درباره خصوصیات اخلاقی این دانشمند هسته‌ای گفت: علی پسر صبور و مودب و از لحاظ علمی بسیار توانمند بود.

بیات ادامه داد: دکتر هاشمی یک انسان سلیم‌النفس بود و می‌توان گفت که در دوره دانشجویی که در خدمت وی بودیم انسانی بود با پشتکار بسیار قوی و به کارهای علمی و پژوهشی بسیار علاقه داشت و کارهایش را بسیار با دقت انجام می‌داد و اگر کار مشترکی با هم انجام می‌دادیم بسیار پیگیر بود.

بیات افزود: علی می‌توانست آینده بسیار خوبی داشته باشد و باعث پیشرفت و تعالی کشور شود اما متاسفانه بسیار زود او را از دست دادیم.

دکتر هاشمی را به عنوان استاد خود می‌دانستم

صابونچی یکی دیگر از اساتید دکتر هاشمی در دانشگاه بوعلی سینا همدان نیز در گفت‌وگو با ایسکانیوز اظهار کرد: علی هاشمی دانشجوی دکترای بنده بود و می‌توانم بگویم شخصی بسیار برازنده و مورد اعتماد بود و تمام دانشجویان گروهم از او تعریف می‌کردند چرا که در کارهای آزمایشگاهی به همه دانشجویان کمک می‌کرد و به کسی نه نمی‌گفت.

وی ادامه داد: دکتر هاشمی با حدود ۱۸ مقاله علمی از دانشگاه فارغ‌التحصیل شد و تا کنون تعداد مقالات او باید به ۲۳ یا ۲۴ مورد رسیده باشد و ما تا کنون چنین موردی نداشته‌ایم که شخصی با این تعداد مقاله از دانشگاه بوعلی سینای همدان فارغ‌التحصیل شده باشد.

صابونچی افزود: ما بسیار اصرار داشتیم که او را در دانشگاه نگه داریم و من با اعتبار ویژه‌ای که داشتم توانستم او را برای ۶ الی ۷ ماه در دانشگاه نگه دارم اما باید برای خدمت سربازی می‌رفت و البته در دوره خدمت سربازی نیز مسئول یک آزمایشگاه بود که در آنجا نیز خوش درخشید.

وی اظهار کرد: علی انسان بسیار متدین و مورد اطمینانی بود تا جایی که کلید اتاقم را در اختیارش گذاشته بودم و هر چه از او بگویم کم گفته‌ام.

صابونچی در پاسخ به این سوال که آیا از فعالیت‌های هسته‌ای ایشان اطلاع داشتید یا نه گفت: من اطلاع چندان دقیقی از فعالیت‌های هسته‌ای دکتر هاشمی نداشتم اما می‌دانم که او روی پتنت‌هایی کار می‌کرد که جایی چاپشان نمی‌کرد. در کل می‌توانم بگویم که شاگرد بسیار خوبی بود تا جایی که من او را به عنوان استاد خود می‌دانستم.

وی همچنین در پاسخ به این سوال که بیماری دکتر هاشمی دقیقا از چه زمانی شروع شد، گفت: من از بیماری او اطلاع دقیقی ندارم فقط از طریق یکی از دوستانش متوجه شدیم که دکتر هاشمی به بیماری مبتلا شده و در خونش عفونت‌هایی دیده شده است و اصلا نفهمیدیم چه شد که از دستش دادیم.

وی در پایان عنوان کرد: دکتر هاشمی باید در دانشگاه بوعلی استخدام می‌شد اما متاسفانه موانعی در این بین وجود داشت که امکان‌پذیر نشد.

بر اساس گزارش ایسکانیوز؛ دکتر علی هاشمی از دانشمندان گمنام انرژی هسته‌ای ۲۸ دی ماه ۱۴۰۰ بر اثر خونریزی داخلی ریه درگذشت. وی متولد ۲۴ مرداد ۱۳۶۵ در شهرستان کبودراهنگ و یکی از نخبگان علمی و جزء دانشمندان برتر هسته‌ای کشور بود. هاشمی از دانشمندان مشغول به کار در آب سنگین اراک بود و بارها مقاله‌های علمی‌اش برای اهل فن و انرژی هسته‌ای جزء بالاترین درجات علمی بوده و پروفسور زلفی‌گل از مقالات ایشان بسیار یاد می‌کردند.

وی فارغ التحصیل رشته شیمی از دانشگاه صنعتی شریف در مقطع کارشناسی و کارشناسی ارشد و دکتری از دانشگاه بوعلی با رتبه عالی در دفاع پایان نامه بود. از خدمات ایشان می‌توان به مشارکت و همکاری در طراحی و ساخت دستگاه تمام ایرانی تولید نانو ذرات فولرن با کاربردهای مختلف صنعتی و دارویی و همچنین همکاری در توسعه فعالیت‌های اقتصادی و دانش بنیان در حوزه سنتز و ساخت نانو ذرات در قالب شرکت‌های مستقر در مرکز رشد اشاره کرد. به همین مناسبت بر آن شدیم تا گفت‌وگویی داشته باشیم با چند تن از استاید دکتر علی هاشمی تا به زوایای شخصیتی او بیشتر پی ببریم.

منبع:باشگاه خبرنگاران دانشجویی ایران 

انتهای پیام/ صفیه رجایی هرندی 

به گزارش پایگاه خبری تحلیلی کورنگ ،حجت الاسلام حبیب الله شعبانی موثقی در خطبه‌های نماز جمعه امروز شهر همدان افزود: خط اصلی سیاست خارجی جمهوری اسلامی را تامین منافع ملی و استقلال کشور است و هر کشوری منافع ما را تامین کند با آن مذاکره خواهیم کرد.

وی ادامه داد: در مواردی نتوانستیم با غرب مذاکره کنیم چون استقلال مارا به رسمیت نشناختند و می خواستند مواردی را به ما دیکته کنند.

شعبانی همچنین با اشاره به اتفاقات یمن بیان کرد: به مردم مظلوم یمن بیش از هفت سال است که ائتلاف سعودی حمله کرده و ۱۷ هزار نفر شامل چهار هزار کودک کشته شدند.

امام جمعه همدان، سکوت در برابر حمله سعودی‌ها به یمن را محکوم کرد و افزود: کشورهای اسلامی چه‌طور می‌توانند کشته شدن کودکان و دو هزارو ۸۵۰ زن را ببینند؟

وی گفت: بنا بر دستور صریح قرآن دستور دو گروه مسلمان جنگیدند وارد شوید.

شعبانی همچنین با اشاره به ایام الله دهه فجر بیان کرد: در سوره ابراهیم یکی از دستورات خدا به موسی(ع) این بود قوم خود را ازظلمت به نور خارج کند، چراکه یکی از فلسفه های بعثت انبیا خروج از حکومت طاغوتی است.

وی ادامه داد: دومین دستور خداوند به موسی این بود که روزهای خدا و ایام الله را فراموش نکنند،
روزهای خدا یعنی روزهایی که قدرت خدا در عالم تجلی پیدا کرده، ایام الله آموزنده است.

شعبانی خاطر نشان کرد: تاریخ سرمشق ساختن جامعه است، اگر واقعیت‌های تاریخ درست شناخته نشود  دشمن اراده ها را تضعیف خواهد کرد.

امام جمعه همدان اضافه کرد: در دهه فجر سیطره قدرت شرق و غرب شکسته شد و اتفاق بزرگ خروج از ظلمت به نور اتفاق افتاد.

وی گفت: فارغ از مسائل اقتصادی حکومت طاغوتی مشروعیت ندارد، اگر دست توانای خدا نبود جمعیت ۳۶ میلیونی در مقابل دنیا نمی توانست بایستد، اگر ملتی صبور و شکور باشد ایام الله بیشتری تجربه خواهد کرد

انتهای پیام

به گزارش پایگاه خبری تحلیلی کورنگ ، «علیرضا قاسمی فرزاد» در یادواره شهدای والامقام و ۱۲۰ شهید شهرستان کبودرآهنگ، افزود: دشمن در حرکت جدید به دنبال تخریب دولت است، در حالی که ما دنبال مذاکره با کشورهای خارجی برای دریافت و گرفتن حقوق ضایع شده‌ خود هستیم.

وی ادامه داد: امروز جمهوری اسلامی در سایه رهنمون‌های مقام معظم رهبری، در بسیاری از عرصه‌ها و صحنه‌ها، پیشرفت‌ها و دستاوردهای بزرگی را رقم زده است. 

استاندار همدان خاطرنشان کرد: آخرین حربه دشمنان نظام مقدس جمهوری اسلامی این است که از طریق فضای مجازی و تبلیغات مسموم جنگ نرم ایجاد کنند و افکار و اذهان مردم را مشوش و بمباران کنند.‌

قاسمی فرزاد اظهار داشت: مقام معظم رهبری در واکنش به این موضوع در دیداری که با مداحان داشتند تاکید کردند که باید "جهاد تبیین" در دستور کار قرار گیرد تا مردم بتوانند سره را از ناسره تشخیص دهند. 

وی با بیان اینکه مردم ایران اسلامی، باید هوشیار بوده و با بصیرت، پشت سر مقام معظم رهبری حرکت کنند تصریح کرد: آنچه در افق و پیش روی ملت ایران قرار دارد، روزهای روشن و امیدوار کننده است. 

استاندار همدان گفت: امروز دشمن، تمام توان خود را به‌کار گرفته تا با تحریک و تهییج مردم، یک همگرایی ایجاد و از طریق آن علیه نظام مقدس جمهوری اسلامی اقدام ‌کند.  

انقلاب اسلامی اساس خود را بر پایه آگاهی بخشی قرار داد

قاسمی فرزاد با بیان اینکه امام خمینی(ره) کشور را که در مسیر اضمحلال قرار گرفته بود، نجات داد؛ گفت: نظام شاهنشاهی بر این پایه طراحی شده بود که منابع، معادن و نفت را به غارت ببرند تا کشور به سمت فروپاشی برود. 

استاندار همدان ادامه داد: انقلاب اسلامی مسیر و راهِ تاریکی و تباهی را به سمت نور و روشنایی هدایت کرد و پایه و اساس خود را بر پایه علم و آگاهی بخشی قرار داد. 

وی خاطرنشان کرد: قیام امام خمینی(ره) در سال ۴۲ آغاز و در کمترین فاصله زمانی یعنی در ۱۳۵۷ به پیروزی رسید و توانست بر رژیم ظلم و جور ستم‌شاهی غلبه و آن‌ را شکست دهد

نماینده عالی دولت در استان همدان گفت: دشمنان نظام اسلامی، فکر نمی کردند که این انقلاب پیروز شود و برای شکست آن نیز از هر امکاناتی و ظرفیتی استفاده کردند اما موفق نشدند. 

وی تصریح کرد: دشمنان انقلاب اسلامی وقتی دیدند که شکست انقلاب ممکن نیست، سعی کردند با همراهی دیگر کشورها و به دست صدام حسین، هشت سال، جنگ را بر ما تحمیل کردند. 

استاندار همدان اضافه کرد: فرزندان غیور و سلحشور این ملت، با وجود هیچ آمادگی و آموزشِ خاصی، در جنگ حضور پیدا کرده و توانستند با هدیه خون پاک‌ خود، در مقابل دشمن ایستاده و آن را شکست دهند.

هر کدام از شهدا یک اسطوره هستند

قاسمی فرزاد خاطرنشان کرد: هر کدام از شهدا یک اسطوره هستند و تاریخ نیز آن‌ها را هرگز فراموش نخواهد کرد.

به گفته وی شهدا برگزیدگانی هستند که خداوند آنها را انتخاب کرده است بنابراین جایگاه شهدا برای ما بسیار ارزشمند و والامقام است.

وی افزود: به تعبیر مقام معظم رهبری شهدا امامزادگان عشق هستند و برخی از مردمی که مشکلی در زندگی داشتند، با متوسل شدن به قبور مطهر شهدا، به ویژه شهدای گمنام، حاجت خود را گرفتند.

استاندار همدان با بیان اینکه مردم شهرستان کبودراهنگ، با حضور در جنگ تحمیلی، بیش از ۶۵۰ شهید، ۱۰۰۰جانباز و ۳۵ آزاده تقدیم انقلاب اسلامی کردند گفت: مردم این شهرستان همچون مردم دیگر استان‌های کشور، با عزم و اراده جدی دین خود را نسبت به دفاع از ارزش‌ها و آرمان‌های امام و انقلاب، درزمان جنگ تحمیلی ادا کردند.

قاسمی فرزاد ادامه داد: شهدا خون پاک خود را  هدیه کردند تا ما در آسایش و آرامش باشیم و اگر امروز در مسیر انقلاب توانستیم، آن‌همه سختی و مشکلات را به خوبی پشت سر بگذاریم، به برکت خون این شهدا بوده است. 

وی برگزاری این یادواره‌ها را در راستای قدردانی از کسانی دانست که در جای جای این کشور با اهدا خون خود به انقلاب اسلامی، از کشور دفاع کردند.

استاندار همدان خاطر نشان کرد: شهید سلیمانی، نه تنها در راستای مصالح و منافع ملی ایران تلاش کرد، بلکه در راستای منافع و مصالح ملت‌های اسلامی نیز اقدامات موثری داشت. 

دولت سیزدهم سلامت را در اولویت قرار داد

قاسمی فرزاد گفت: دولت سیزدهم از بدو شروع کار، بحث سلامت را در اولویت فعالیت خود قرار داد و توفیقات خوبی نیز در این مسیر به دست آورد. 

وی ادامه داد: ضرورت دارد مردم برای حفظ سلامت خود و جامعه پروتکل‌ها را رعایت و دستورالعمل های بهداشتی را اجرا کنند. 

به گفته وی زدن واکسن کرونا یکی از راه‌های افزایش سلامت و ایمنی جامعه است و با توجه به تلاش های دولت سیزدهم این امکان فراهم شده و هم‌اکنون مراکز بهداشت در حال تزریق دُز سوم واکسن کرونا است. 

به گزارش پایگاه خبری تحلیلی کورنگ ،نمایندگان در نشست علنی امروز (سه شنبه 5 بهمن) مجلس شورای اسلامی با طرح تحقیق و تفحص شرکت سیاحتی علیصدر همدان با 167 رأی موافق، 36 رأی مخالف و 13 رأی ممتنع از مجموع 232 نماینده حاضر در صحن موافقت کردند.

مرتضی آقاتهرانی رئیس کمیسیون فرهنگی گزارش این کمیسیون درخصوص طرح تحقیق و تفحص از شرکت سیاحتی علیصدر همدان را قرائت کرد و گفت: در اجرای ماده (212) آیین‌نامه داخلی مجلس شورای اسلامی، ابتدائاً اطلاعات واصله از دستگاه‌های اجرایی در مورخ 1400/6/22در اختیار متقاضیان تحقیق و تفحص قرار گرفت و نظر به اظهار مورخ 1400/7/21 متقاضیان مبنی بر عدم کفایت اطلاعات ارائه شده کمیسیون، موضوع درجلسه رسمی مورخ 1400/7/25 ‌کمیسیون که با حضور 14 نفر حاضرین از نمایندگان عضو کمیسیون، متقاضیان تحقیق و تفحص مطرح و پس از استماع نظرات طرفین، ضرورت انجام تحقیق و تفحص در محورهای ذیل به تصویب رسید.

وی درباره محورهای تحقیق و تفحص گفت: درآمدهای غار سیاحتی علیصدر در کجا وچگونه هزینه شده است؟ درآمد ها، هزینه کرد و نحوه مدیریت شرکت سیاحتی غار علیصدر

فتح الله توسلی نماینده مردم بهار و کبودرآهنگ به عنوان طراح طرح مذکور گفت: در شرایطی کشور در تامین منابع ارزی دچار مشکل است و سایر کشورهای منطقه از ظرفیت ها و درآمدهای توریستی خود به خوبی استفاده می کنند و میلیاردها دلار درآمد کسب می کنند، در کشور ما یکی از مهمترین مکان های گردشگری غار جهانی علیصدر است که سالانه حدود 700 هزار گردشگر را با خود جذب می کند، اما متاسفانه این غار 30 سال است که در اختیار شرکتی قرار گرفته که در تامین حقوق پرسنل خود درمانده شده است.

وی ادامه داد: سال گذشته کشورهای اسپانیا حدود 70 میلیارد دلار، ترکیه 22 میلیارد دلار و امارات 20 میلیارد دلار از محل جذب گردشگر درآمد کسب کرده اند. در سال 2019 حدود 146 میلیون نفر از غارهای جهان بازدید کردند که حدود 1 میلیون نفر از آنها متعلق به غار علیصدر همدان است، اما وضعیت این غار مشخص نیست.

این نماینده مردم در مجلس یازدهم افزود: اغلب شما یا تاکنون برای دیدن مهمترین، بزرگترین و منحصربه فردترین غار آبی جهان به قدمت 190 میلیون سال یعنی غار علیصدر به شهرستان کبودراهنگ سفر کرده اید و یا قصد دارید سفر کنید. به عنوان نماینده این شهرستان از شما دعوت می کنم پس از بازگشایی مجدد، از غار علیصدر بازدید کنید.

توسلی تصریح کرد: شاید جالب باشد که بدانید این غار بی نظیر که می توانست نه تنها حوزه انتخابیه من را از محرومیت نجات دهد و میلیون ها گردشگر خارجی را جذب کند و ارزآوری زیادی برای کشور داشته باشد، اکنون حتی توان پرداخت حقوق کارکنان خود را ندارد. این موضوع ناشی از بی کفایتی و ضعف مدیریتی مسئولین این شرکت است.

وی گفت: وزارت میراث فرهنگی، صنایع دستی، گردشگری غاری را که سالانه حدود 30 میلیارد تومان درآمد دارد را به 800 میلیون تومان اجاره داده است، بنا به گفته مدیرعامل شرکت سیاحتی علیصدر تنها در سال 98 این غار 24 میلیارد تومان درآمد مستقیم داشته و از مسائل دیگر مانند تپه عباس آباد و گنج نامه نیز درآمد کسب کرده است.

این نماینده مردم در مجلس شورای اسلامی خاطرنشان کرد: بارها کارگران شرکت مذکور در مقابل استانداری و فرمانداری تجمع کردند. 30 سال است شرکتی تشکیل شده برای مدیریت غار علیصدر بدون اینکه مزایده ای در کار باشد. تنها به استناد یک برگ کاغذ، 30 سال قبل بدون اینکه مشخص شود سهام هر کدام از اعضا چه میزان است، مهمترین غار آبی کشور و حتی دنیا را به شرکتی اجاره داده اند.

توسلی ادامه داد: ده ها میلیارد تومان درآمد غار علی صدر مشخص نیست در کجا هزینه شده است، اغلب مدیران این شرکت از استانداری و نهادهای دولتی انتخاب شده اند، در حال حاضر شرکت برای استانداری در تهران اتاق و ساختمان اجاره کرده و حقوق کارکنان آن را پرداخت می کند. ده ها میلیارد تومان سهام خریداری کرده اند که وضعیت مشخصی ندارد.

وی افزود: کارگران شرکت ماه هاست که حقوق دریافت نکرده اند، آیا در شرایطی که کشور به مدیریت حوزه گردشگری و توریست نیاز دارد، باید مهمترین غار آبی جهان اینگونه مدیریت شود؟ ما قسم یاد کرده ایم به عنوان نماینده مردم تا از حقوق مردم دفاع کنیم. حقوق ملت در این شرکت و وزارت میراث فرهنگی پایمال شده است.

نماینده مردم بهار و کبودراهنگ در مجلس گفت: نمایندگان ملت که با فرموده حضرت امام خمینی (ره)  عصاره فضائل ملت هستند، بدانند که 230 هکتار زمین مردم توسط شرکت تصاحب شده تا مجتمع گردشگری بسازد، اما دور آن دیوارکشی شده و مردم امکان تردد در آن را ندارند. ما قصد داریم بدانیم شرکت سیاحتی علیصدر که در حال حاضر به 18 میلیارد تومان پرداخت غرامت محکوم شده است، در چه وضعیت قرار دارد و دلیل محکومیت آن چیست؟

این نماینده مردم در مجلس شورای اسلامی عنوان کرد: وضعیت سهام شرکت سیاحتی علیصدر مشخص نیست. براساس گزارش دیوان محاسبات، شرکت مذکور به پرداخت 17 میلیارد تومان محکوم شده و حقوق دولتی را طی سالیان اخیر پرداخت نکرده است، در حالی که درآمدهای این شرکت می توانست منطقه را از محرومیت نجات دهد، و مردم منطقه که در حال حاضر برای کمترین نیازهای خود به مسئولان مراجعه می کنند، نیازی نداشته باشند.

وی تصریح کرد: کاری که می توانست کمک کننده استان همدان باشد، در شرایط بدی قرار دارد. این شرکت پرونده قطوری در بازرسی کل کشور و دیوان محاسبات دارد که باید تمام لایه های آن مشخص شود. کسانی که طی 30 سال گذشته از این شرکت حقوق دریافت کرده و توسط آن به سفر خارجی رفته اند، باید مشخص شوند. درخواست من این است که نمایندگان با رأی قاطع خود به من کمک کنند تا حق و حقوق مردم ضایع شده مردم را به آنها بازگردانیم. همه ما در مقابل مردم تکلیف داریم. 

رحمت اله نوروزی در تذکر آیین‌نامه‌ای با اشاره به اصل (76) قانون اساسی گفت: در این اصل آمده است که مجلس شورای اسلامی حق تحقیق و تفحص در تمام امور کشور را دارد. آقای رئیس این تحقیق و تفحص از خرداد سال 99 تا به حال مطرح شده است و تحقیق وتفحص‌های فراوانی انجام شده است.

نماینده مردم علی آباد در مجلس شورای اسلامی ادامه داد: هم در دوره نهم و هم دوره دهم مجلس این تحقیق و تفحص مطرح شده است، اگر این تحقیق و تفحص‌ها به نتیجه نرسد، فایده‌ای ندارد. در تبصره (8) ماده 212 این موضوع مطرح شده است. باید تحقیق و تفحص‌ها به نتیجه برسد.

وی با اشاره به هجمه اتاق بازرگانی به مجلس ادامه داد: اتاق بازرگانی به دلیل تحقیق و تفحص به مجلس هجمه کرده است و آقای نیکزاد از این موضوع دفاع کرده است. باید از تحقیق و تفحص مجلس دفاع شود چرا که همکاران وقت می‌گذارند و در کمیسیون‌ها به آن می‌پردازند و از تحقیق و تفحص ها حمایت می‌کنند. این تحقیق و تفحص در مجلس باید اثرگذار باشد.

نوروزی تأکید کرد: هیأت رئیسه و کمیسیون‌ها باید از تحقیق و تفحص‌ها، حمایت کنند چرا که اگر این حمایت‌ها نباشد این تحقیق و تفحص‌ها هیچ اثری ندارند. مجلس دو بال دارد؛ یک بال نظارت و یک بال قانونگذاری و این موضوع نباید لوث شود.

محمدباقر قالیباف در پاسخ به این تذکر گفت: البته اخطار شما وارد نیست و طبق اصلی که شما اشاره کردید این اختیار به مجلس داده شده و موضوع تحقیق و تفحص‌ها در کمیسیون‌ها بررسی می‌شود و به صورت گزارش در صحن قرائت می‌شود و مجلس تصمیم می‌گیرد.

وی تأکید کرد: ولی نکته‌ای که شما اشاره کردید بسیار مهم است، ما گزارشی را درباره تحقیق و تفحص های صورت گرفته در دوره‌های قبل را باز بررسی کردیم و نشان داد که این طرح ها اثری را که باید داشته باشد، ندارد و این موضوع از جهت کارکردی بحث درستی است و به نظر می‌رسد همکاران باید در کمیسیون‌ها در بررسی تحقیق و تفحص ها برای ارجاع دادن به صحن دقت بیشتری داشته باشند.

علیرضا سلیمی در جریان رسیدگی به طرح تحقیق و تفحص از شرکت سیاحتی علیصدر همدان در تذکری با استناد به ماده 212 آئین نامه داخلی مجلس، گفت: هر نماینده می تواند از همه امور کشور تقاضای تحقیق و تفحص داشته باشد که اتاق بازرگانی نیز یکی از این سازمان ها بود که تحقیق و تفحص آن از سوی نمایندگان مطرح شد.

نماینده مردم محلات و دلیجان در مجلس شورای اسلامی در ادامه با اشاره به اظهارات یکی از مسئولان اتاق که مسائلی را به مجلس نسبت داد، گفت: آن ها سعی دارند یا نمایندگان را از تحقیق و تفحص منصرف کرده و یا نتیجه آن را پیشاپیش زیر سوال ببرند.

وی افزود: بودجه اتاق بازرگانی 400 میلیارد تومان از سوی مجلس تعیین می شود و درآمد آن ها چند هزار میلیارد تومان است که باید گفت در واقع مجلس اتاق را شارژ می کند اما آن ها می گویند بخش خصوصی هستیم در حالی که با مصوبه مجلس این بودجه را دارند و دیوان محاسبات نیز از آن ها حساب کشی نکرده در حالی که پولی نجومی دارند و باز هم زمان تحقیق و تفحص مجلس را زیر سوال می برند.

عضو هیات رئیسه مجلس خطاب به قالیباف، ادامه داد: از شما و آقای نیکزاد برای دفاع جانانه از مجلس تشکر می کنم اما می خواهم تحقیق و تفحص از اتاق بازرگانی خارج از نوبت و به صورت فوری پیگیری شود.

عضو مجمع نمایندگان استان مرکزی در پایان عنوان کرد: از زمان برخی تحقیق و تفحص ها 6 ماه گذشته، همچنین از زمان تمدید زمان آن ها نیز از سوی هیات رئیسه نیز گذشته است ولی هنوز به صحن نیامده که لازم است رئیس مجلس دستورات لازم را در این خصوص صادر کند.

محمدباقر قالیباف در پاسخ به این تذکر، گفت: مسئول اتاق بازرگانی گفته که اظهارات من به این شکل نبوده است لذا ما نمی خواهیم وارد موضوع شویم و پیگیری های لازم را انجام می دهیم و از جایگاه مجلس دفاع کرده و می کنیم اما نباید موضوعات را به یکدیگر ارتباط داد.

رئیس مجلس شورای اسلامی همچنان خاطرنشان کرد: یک تحقیق و تفحص از اتاق بازرگانی نیز از مدت ها پیش مطرح شده و در کمیسیون اقتصادی بررسی و به تصویب رسیده که در نوبت خود به صحن می آید و این تحقیق و تفحص به خاطر حرف های افراد نیست. ما انفعالی عمل نکرده و طبق روال قانونی اقدام خواهیم کرد.

به گزارش پایگاه خبری تحلیلی کورنگ ، به نقل از روابط عمومی اداره بهزیستی شهرستان کبودراهنگ محمدی راد گفت : در ایام الله دهه مبارک فجر بهزیستی برنامه های متنوعی را پیش بینی کرده است که از جمله غبار روبی مزار شهدای انقلاب و تجدید بیعت با آرمان های انقلاب اسلامی و امام وشهدا، سرکشی و دلجویی از  خانواده های دارای چند فرزند معلول، تجلیل از زنان سرپرست خانوار موفق وکارآفرین، بازدید از مراکز غیر دولتی، اشتغال موفق مددجویان و بهبودیافتگان، توزیع سبد غذایی، افتتاح مسکن مددجویی روستایی، برگزاری جشن انقلاب در مراکز، ارائه مشاوره رایگان و غربالگری بینایی سنجی کودکان، تجلیل از معلولین موفق و شرکت در راهپیمایی روز ۲۲ بهمن از دیگر برنامه‌ای قابل اجرا می باشد.

رئیس بهزیستی شهرستان کبودراهنگ از برپایی میزخدمت با همکاری کمیته همیاری شهرستان در ۱۰ بهمن ماه در روستای سوباشی از توابع شهرستان خبر داد و بیان کرد: هدف کمیته همیاری حضور در روستاهای کم برخوردار و ارائه خدمات و آشنایی مسئولین با مشکلات مردم آن منطقه و رفع مشکلات نیازمندان و اقشار آسیب پذیر و کم در آمد می باشد که تیم مشاوران و مددکاران جهت ارائه خدمات مشاوره و غربالگری بینایی سنجی بهزیستی حضور خواهند داشت.

به گزارش پایگاه خبری تحلیلی کورنگ ،در این بازدید فرماندار و امام جمعه از زحمات مدیریت و پرسنل این مجموعه  بابت ارائه خدمات و نگهداری از  معلولین تقدیر و تشکر کردند و با حضور در دفتر مدیریت در خصوص مسائل و مشکلات پیش روی مرکز که با مداخله فرماندار، امام جمعه و خیرین قابل رفع می باشد گفتگو کردند و قول مساعدت و همکاری در راستای ارائه خدمات مطلوب تر به جامعه هدف در حد توان و اختیارات ارگانها داده شد.

 در پایان محمود محمدی راد رئیس بهزیستی از حضور مسئولین در مرکز تقدیر و تشکر وخواستار تعامل و همکاری با بهزیستی در انجام تمام وظایف چه از نظر اجتماعی و حمایت زنان سرپرست خانوار و پیشگیری در خصوص کاهش آسیب های اجتماعی و معلولیت و توانبخشی و معلولین و خانواده های دارای معلول شد.

به گزارش پایگاه خبری تحلیلی کورنگ ، خطبه فدکیه نام سخنرانی حضرت فاطمه (س) در مسجدالنبی که در اعتراض به غصب فدک ایراد شد. خلیفه اول پس از جریانات بعد از رحلت پیامبر (ص) با منسوب کردن روایتی به پیامبر مبنی بر اینکه پیامبران از خود ارث برجای نمی‌گذارند، زمین‌های فدک را که پیامبر (ص) به حضرت فاطمه (س) بخشیده بود، به نفع خلافت مصادره کرد. فاطمه (س) پس از بی‌ثمر بودن دادخواهی‌اش به مسجد پیامبر رفت و خطبه‌ای ایراد کرد که به خطبه فدکیه مشهور شد. ایشان در این خطبه بر مالکیتش درباره فدک تصریح کرد. همچنین به دفاع از حق حضرت علی (ع) درباره خلافت پرداخت و مسلمانان را به‌خاطر سکوت در مقابل ستم به اهل بیت (ع) سرزنش کرد.

خطبه فدکیه مجموعه‌ای از معارف ناب در زمینه‌های خداشناسی، معاد شناسی، نبوت و بعثت پیامبر اسلام (ص)، عظمت قرآن، فلسفه احکام و ولایت را در بردارد.

آن‌چه پیش رو دارید گزیده‌ای از سخنان مرحوم آیت‌الله مصباح یزدی است که در خصوص شرح خطبه فدکیه حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها ایراد کرده‌اند:

در بیان توضیح فقراتی از خطبه حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها به این‌جا رسیدیم که با عبارت کوتاهی تأکید فرمودند که خدای متعال نهایت اختیار را دارد و همه چیز تابع مشیت اوست. به این مناسبت انتقال پیدا کردند به این معنا که هدفش از آفرینش این عالم چیست؟ در جلسه گذشته به طور فشرده در این باره توضیحی عرض کردیم.

گفتیم: اگر منظور از هدف همان چیزی است که در کارهای اختیاری ما مطرح است، این هدف درباره فاعلی صدق می‌کند که احتیاج به هدفی دارد و چون به آن هدف نرسیده و واجد آن کمال نیست، آن کار را انجام می‌دهد تا او را به آن هدف برساند، و داشتن هدف به این معنا در مورد خدای متعال صحیح نیست. خدا به چیزی احتیاج ندارد؛ لذا حضرت زهرا (س) تأکید می‌فرمایند: ذَرَأَهَا بِمَشِیَّتِهِ، مِن غَیر حاجةٍ مِنهُ إِلی تَکوِینِها و لا فائدةٍ فی تَصویرِها.

اما می‌توان معنایی تحلیلی برای هدف در نظر گرفت که درباره خداوند هم صادق باشد و جز صفات ذاتی الهی محسوب گردد، و آن این است که بگوییم هدف، آن چیزی است که فاعل مختار دوست دارد آن چیز تحقق پیدا کند.
در واقع انگیزه فاعل مختار برای انجام کار، دوست داشتن است. دوست داشتن گاهی بالذات به چیزی تعلق می‌گیرد، گاهی بالتبع و گاهی بالعرض که در جلسه گذشته این اصطلاحات را توضیح دادیم. متعلقات محبت همه به نوعی هدف‌اند. به عنوان مثال وقتی از کسانی که اهل عبادت و یاد خدا هستند سوال می‌شود که چرا عبادت می‌کنید؟ عده‌ای خواهند گفت: برای رسیدن به ثواب آخرت عبادت می‌کنیم.

هدف اصلی برای ایشان نعمت‌های بهشتی است و چون عبادت وسیله رسیدن به آن هدف است بالتبع آن را هم دوست دارند. عده‌ای هستند که اصلاً از یاد خدا لذت می‌برند؛ بذکرک عاش قلبی؛ اصلاً زندگی قلب من وابسته به یاد توست. برای این افراد، خود عبادت مطلوب بالذات است. خدا بندگانی دارد که از نعمت‌های بهشتی از آن جهت لذت می‌برند که نعمت خداست و چون به خدا انتساب دارند و نشانه لطف خدا به آن‌ها هستند، آن‌ها را دوست می‌دارند. حضرت زین‌العابدین علیه‌السلام در مناجات‌های خمس‌عشر به خدا عرض می‌کنند: «یا نعیمی و جنتی یا دنیای و آخرتی؛ تو نعمت‌های منی، تو بهشت منی، تو دنیای منی، تو آخرت منی!» خدا چنین بنده‌هایی هم دارد. ای کاش ما در طول عمرمان برای لحظاتی چنین حالی برایمان پیدا می‌شد.

به هر حال همه این‌ها به نوعی هدف است. اهداف بالتبع در طول اهداف بالذات‌اند. اگردر قرآن هم می‌بینیم برای خلقت انسان چند هدف ذکر شده است، در اصل به اهداف طولی اشاره دارد. به این معنا می‌توان گفت: خدای متعال، هم هدف بالذات دارد، هم هدف بالتبع و هم هدف بالعرض، که توضیح آن در جلسه قبل گذشت. وقتی در آیات قرآن و روایات از جمله همین خطبه شریف دقت می‌کنیم می‌بینیم خدا برای افعال خود اهدافی را تعیین کرده است؛ من قسمتی از این خطبه شریف را که در ابتدای جلسه خواندم، ترجمه می‌کنم تا با اهدافی که حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها برای آفرینش عالم ذکر می‌کنند آشنا شویم.

اهداف خلقت هستی از زبان حضرت زهرا (س)

حضرت می‌فرمایند: «خداوند، عالم را که خلق کرد نیازی به ایجاد آن نداشت؛ نه در اصل ایجاد آن و نه در تکمیل و صورت بندی آن.» سپس اموری را استثنا می‌کنند و آن‌ها را به عنوان هدف معرفی می‌کنند. «إلا تثبیتا» استثنای منقطع است؛ زیرا این امور باز فایده‌ای نیست که عاید خدا شود. استثنای منقطع نهایت تأکید را می‌رساند؛ یعنی اگر هدفی هم ذکر می‌کنیم از سنخ اهدافی نیست که ناشی از احتیاج یا برای حصول فایده است؛ بلکه این‌ها اموری است برای فایده رساندن به خلق.

حضرت در ادامه چند مورد را ذکر می‌فرمایند؛ اول: «تثبیتا لحکمته؛ برای این‌که حکمتش را تثبیت کند.» اگر کسی در حکمت خدا شک داشته باشد وقتی آفرینش او را می‌بیند و اسراری که در آفرینش هر موجودی هست را درک می‌کند، می‌فهمد که آثار حکمت در آن ظاهر است.

«و تنبیها علی طاعته؛ وقتی انسان، این عالم را با این حکمت‌ها می‌بیند، متوجه می‌شود که این عالم حساب و کتابی دارد. قرآن می‌فرماید: «الَّذِینَ یَذْکُرُونَ اللّهَ قِیَامًا وَقُعُودًا وَعَلَیَ جُنُوبِهِمْ وَیَتَفَکَّرُونَ فِی خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاًَ فَقِنا عَذابَ النَّار؛ وقتی در اسرار آفرینش دقت می‌کنند، می‌گویند: بار الها! این‌ها را بیهوده نیافریدی. تو پاک و منزهی. ما را از عذاب آتش نگاه دار!» یعنی وجود من هم عبث نیست. حال که حساب و کتابی دارد ممکن است بعضی اعمال من، مرا مستحق آتش کند. نتیجه این تفکرات این می‌شود: فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ؛ تفکر در حکمت‌های الهی باعث می‌شود که انسان متوجه اطاعت خدا شود و انگیزه اطاعت پیدا کند.

و إظهارا لقدرته؛ این عبارت شبیه تثبیتا لحکمته است. در نسخه‌ای آمده است ظاهراً این نسخه رجحان دارد: دلالة علی ربوبیته؛ این عالم را خلق کرد برای این‌که ربوبیت خود را به بندگان نشان دهد. بفهمند اختیار عالم به دست اوست. متقابلاً وقتی او شد «رب»، ما می‌شویم «عبد».

بنابراین ما باید وظیفه بندگی‌مان را به جا بیاوریم. و تعبدا لبریته؛ تعبد، هم به‌صورت لازم استعمال می‌شود و هم متعدی. وقتی لازم استعمال می‌شود یعنی انسان در مقام عبادت برآید و ممارست بر عبادت داشته باشد؛ ولی وقتی متعدی استعمال می‌شود یعنی کسی را به بندگی فراخواند.

در این‌جا ظاهراً معنای متعدی مراد است؛ یعنی خدا عالم را با این اسرار و حکمت‌ها خلق کرد تا بندگانش را به بندگی خود فرا خواند. و نهایتاً می‌فرمایند: و إعزازا لدعوته؛ یعنی وقتی خدا پیغمبران را می‌فرستد و مردم را به راه صحیح بندگی دعوت می‌کند، تفکر در حکمت و عظمت خلقت کمک و تقویتی برای دعوت انبیاست. در قرآن کریم هم اشاره شده است که وقتی خدا انبیا را می‌فرستد، اسباب تکوینی را به صورتی فراهم می‌کند که دعوت انبیا مؤثر واقع شود.

ثم جعل الثواب علی طاعته و وضع العقاب علی معصیته؛ خدا فقط به این اکتفا نکرد که مردم با دیدن عظمت و حکمت عالم با وظیفه‌یشان آشنا شوند و در برابر خدا خضوع کنند، بلکه از روی لطف عامل تقویت‌کننده‌ای هم برای بندگان قرار داد و آن عامل این است که فرمود: اگر بندگی کنید ثواب اخروی هم دارید و اگر عصیان کنید عقاب می‌شوید. این‌ها باز از رحمت خداست؛ یعنی از بس که خدا می‌خواهد بندگان به سوی کمال بروند و لیاقت آن رحمت‌های بی‌پایان را پیدا کنند، این عوامل را هم قرار داده تا بیشتر به سمت اطاعت و دوری از معصیت برانگیخته شوند.

ذیادة لعباده من نقمته و حیاشة لهم إلی جنته؛ ‏ به کسی که دشمنان را دفع می‌کند «ذائد» گویند. حضرت می‌فرمایند: خداوند برای جلوگیری از ابتلاء بندگان به نقمت‌ها و راندن آنان به سوی بهشت ثواب و عقاب را قرار داده و آن‌ها را بیان کرده است. «حیاشة» نقطه مقابل ذیاده است یعنی سوق دادن و راندن. این ترجمه کوتاهی از فرمایش ایشان بود.

آفرینش همه هستی برای انسان

حال سوال این است که وقتی هنوز خداوند انسان را خلق نکرده است چگونه می‌توان گفت که عالم را خلق کرد تا حکمتش را نشان دهد؟ به چه کسی می‌خواهد نشان دهد؟ عالم را خلق کرد تا چه کسی را به سمت ثواب سوق دهد و از عقاب منع کند؟ جواب این است که در این‌جا منظور برخی مصادیق اشیا است، نه عالم من حیث المجموع. یعنی حضرت، عالم را منهای انسان مختار در نظر گرفته است و سپس می‌فرماید: عالم را خلق کرد، این حکمت‌ها را در آن به کار برد، قدرت خودش را ظاهر کرد و … تا شما انگیزه اطاعت پیدا کنید و در سایه عبادت لیاقت دریافت رحمت بالاتری را پیدا کنید.

مادامی که این عبادت‌ها را انجام ندهید، اصلاً نمی‌توانید آن رحمت را درک کنید. ملائکه نمی‌توانند ثواب‌های اخروی را درک کنند. آن ثواب‌ها برای انسان است و ملائکه در بهشت خادم انسان‌اند. ثواب‌های بهشتی در اثر عمل اختیاری انسان پیدا می‌شود. پس وقتی خدا انسان را به عبادت دعوت می‌کند و می‌فرماید: وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِیَعْبُدُونِ، معنایش این نیست که شما عبادت کنید تا من از عبادت شما کیف کنم!

معنای این حرف این می‌شود که خدا به عبادت ما احتیاج دارد! در حالی‌که خداوند هیچ احتیاجی ندارد. در آیات متعددی از قرآن آمده که اگر همه إنس و جن از اولین و آخرین، کافر شوند سر سوزنی به خدا ضرر نمی‌خورد و از او چیزی کم نمی‌شود.

پس همه این دستگاه، اعم از ارسال انبیا و اولیا و لوازم آن، همه برای این بوده است که انسان‌ها بتوانند با اطاعت خدا لیاقت ثواب، کمال و رحمت بیشتر را پیدا کنند و به خدا نزدیک‌تر شوند. خدا افاضه کردن رحمت را دوست دارد؛ اما راه رسیدن به آن رحمت عبادت است. این یک تعبیر مسامحی است که ما می‌گوئیم: باید کار را برای رضای خدا انجام داد و باید کاری کرد که او راضی شود. منظور این است که ما باید لیاقت پیدا کنیم که متعلق آن رضایت الهی قرار گیریم؛ تحولات مال ماست نه مال او.

حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها در این چند جمله فلسفه عظیمی برای خلقت را بیان فرموده‌اند که ما در چند جلسه به صورت فشرده درباره آن صحبت کردیم.

اما باید به این نکته هم توجه داشت که وقتی خدا کاری را انجام می‌دهد گاهی با یک تیر صد نشان می‌زند و صد هدف تحقق پیدا می‌کند؛ ولی گاهی یکی از آن هدف‌های کوچکش را برای ما بیان می‌کند. برای روشن شدن این نکته مقدمه‌ای را عرض می‌کنم. ما معمولاً وقتی انجام کاری را در نظر می‌گیریم و از آن هدفی را دنبال می‌کنیم ممکن است لوازم و آثاری داشته باشد که ما اصلاً به آن‌ها توجهی نداریم. مثلاً وقتی غذا می‌خوریم هدف‌مان سیر شدن است و اگر کمی عاقل‌تر باشیم هدف‌مان این است که تجدید قوا کنیم تا بتوانیم عبادت کنیم. حال وقتی غذا می‌خوریم و آن را در دهان می‌جویم، ماهیچه‌های فک ما هم در اثر حرکت تقویت می‌شود. اگر کسی مدتی دهانش را ببندد و دهانش هیچ حرکتی نکند کم‌کم ماهیچه‌های اطراف فکش خشک می‌شود.

غذا خوردن فک ما را نیز تقویت می‌کند. اما خیلی از انسان‌ها از چنین آثاری خبر ندارند و اگر خبر هم داشته باشند به آن‌ها توجه ندارد. حال اگر ما واقعاً می‌توانستیم همه این آثار نافع را بدانیم و واقعاً وقتی غذا می‌خوریم همه آن‌ها را لحاظ کنیم اشکالی داشت؟ مسلماً هر اثر خیری که بر چیزی مترتب می‌شود اگر آدم بداند و تحت اختیارش باشد و اراده کند کارش کامل‌تر خواهد بود.

خدای متعال وقتی کاری را انجام می‌دهد با یک تیر گاهی صد نشان می‌زند ولی گاهی یکی از آن هدف‌های کوچکش را برای ما بیان می‌کند؛ چون مقتضای صحبت با ما همین است. اهداف دیگر را یا نمی‌شود بیان کرد، یا اگر بگوید ما نمی‌فهمیم و یا اگر بگوید برای ما اهمیتی ندارد. این آسمان‌ها و کهکشان‌ها با این عظمت و با این همه زیبایی برای چه خلق شده است؟ گاه فاصله بین دو کهکشان هزاران سال نوری است و در دل هر کدام میلیون‌ها و میلیاردها ستاره شناور است.

به راستی هدف از خلقت این دستگاه عظیم چیست؟ اگر بخواهند برای ما تمام اهداف خلقت این کهکشان‌ها را بیان کنند آیا می‌توانیم آن‌ها را تصور کنیم؟ آن زمانی که بشر گمان می‌کرد ستارگان گل‌میخ‌هایی هستند که در آسمان کوبیده شده‌اند، اصلاً چنین اهدافی را نمی‌فهمید. الآن هم برای ما بگویند ما نمی‌فهمیم.

خدا در قرآن می‌فرماید: «وَ هُوَ الَّذی جَعَلَ لَکُمُ النُّجُومَ لِتَهْتَدُوا بِها فی‏ ظُلُماتِ الْبَرِّ وَ الْبَحْر؛ ما این ستارگان را خلق کردیم برای این‌که وقتی در بیابان یا در دریا راه را گم می‌کنید با این ستاره‌ها راه را پیدا کنید.» اگر خدا بخواهد همه حکمت‌هایی که در این‌ها نهفته است را بیان کند عقل ما درک نمی‌کند. او که جاهل نیست که آثارش را نداند؛ بلکه اهدافی که در قرآن یا در روایات بیان شده به مقتضای حالی است که آن آیه نازل شده و آن مخاطبی که این را می‌شنود و درک می‌کند، والا اگر بخواهد همه حقایق را بیان کند هم خیلی طولانی می‌شود و هم مخاطب نمی‌تواند درک کند. وقتی درک نکرد، استفاده‌ای هم از آن نمی‌برد. پس ما نباید گمان کنیم که اهدافی که ذکر می‌شود اهداف انحصاری است و خدا همه این کارها را فقط برای این انجام داده است.

اهدافی که بیان می‌شود قسمتی از همه اهداف است و برای ما می‌گویند تا ما تربیت شویم و از این نعمت استفاده کنیم. چون قرآن هُدًی لِّلنَّاسِ است و ما باید با آن هدایت شویم باید چیزی را بگوید که بفهمیم تا بتواند در ما اثر کند. این است که گاهی در میان اهداف متعدد، هدف کوچکی را ذکر می‌کنند تا غرض از بیان آن آیه برای آن مخاطبین تحقق پیدا کند.

به گزارش پایگاه خبری تحلیلی کورنگ ،قانون نسخه نویسی الکترونیکی لازم الاجراست و همه پزشکان، مراکز درمانی، داروخانه‌ها و آزمایشگاه‌ها موظف به اعمال آن هستند.اگرچه نشانی از نسخه‌های کاغذی دیده نمی‌شود و پزشکان مجبور به ثبت نسخه بیماران در سامانه الکترونیکی هستند اما در این راه مشکلاتی برای پزشکان و هزینه‌ای اضافی برای برخی بیماران ایجاد شده است.

مثلا وقتی برق یک مطب قطع می‌شود، سرعت اینترنت کاهش می یابد یا سامانه در حال بروزرسانی است، بیماران باید مدت زمان نامعلومی را در انتظار ثبت نسخه خود بمانند.

گاهی اوقات هم وقتی بیماران برای انجام آزمایش به آزمایشگاه می‌روند متصدی پذیرش آزمایشگاه می‌گوید نسخه بیمار ثبت نشده و بیمار باید دوباره به پزشک معالج خود مراجعه و مشکل را درمیان بگذارد.

بعضی وقت‌ها هم سامانه داروخانه‌ها قطع می‌شود و بیمار مجبور است تا زمان وصل سیستم در انتظار بماند.

با توجه به شرایط کرونایی و خطر قرار گرفتن در تجمعات، انتظار و ازدحام بیماران در اتاق انتظار پزشکان، داروخانه‌ها و آزمایشگاه‌ها سبب انتشار و گسترش بیشتر ویروس کرونا می‌شود.

اگرچه مدیر درمان تامین اجتماعی همدان از پزشکان خواست در زمان قطعی سامانه نسخه نویسی، نسخه بیماران را به صورت دستی بنویسند، اما بعضی پزشکان ادعا می‌کنند بیمه‌ها هزینه نسخه‌های کاغذی آن‌ها را پرداخت نمی‌کنند و بیمار باید هزینه را به صورت کامل از جیب خود پرداخت کند. 

دکتر علیرضا مدرکیان، رئیس سازمان نظام پزشکی همدان در گفت‌و‌گو با خبرنگار تسنیم در همدان، اظهار داشت: نسخه نویسی الکترونیکی یک قانون است و همه موظف به رعایت آن هستیم، اما فراهم نبودن زیرساخت‌های این طرح سبب گلایه‌مندی پزشکان و بیماران شده است.

وی با بیان اینکه از زمان شروع نسخه نویسی الکترونیکی تاکنون مشکلاتی وجود داشته و همچنان باقی است تصریح کرد: اگرچه سازمان‌های بیمه گر ادعا دارند صد در صد پزشکان از نسخه‌نویسی الکترونیکی استفاده می‌کنند اما هنوز برخی از همکاران ما از نسخه نویسی کاغذی استفاده می‌کنند.

رئیس نظام پزشکی همدان با بیان اینکه سازمانهای بیمه‌گر نسخه‎های کاغذی را تحت پوشش قرار نمی‌دهند، اظهار داشت: پس بیمارانی نسخه‎شان در سامانه ثبت نمی‌شود مجبور به پرداخت کامل هزینه هستند.

مدرکیان با تاکید بر اینکه پیش از نسخه نویسی الکترونیکی باید ابتدا نظام ارجاع و پزشک خانواده راه‌اندازی میشد، عنوان کرد: ما هم تابع قانون هستیم اما پیش از اجرا و الزام هر طرحی باید وسایل و زیرساخت‌های مورد نیاز آن فراهم شود.

وی با بیان اینکه رئیس جمهور در ستاد ملی کرونا اعلام کرد که وقتی امکان نسخه نویسی الکترونیکی برای بیمار فراهم نباشد می توان نسخه را به صورت دستی و کاغذی نوشت، تصریح کرد: اما بیمه‎ها نسخه کاغذی را قبول نمی‌کنند.

رئیس نظام پزشکی همدان با تاکید بر اینکه خطر گسترش سویه امیکرون در کشور و استان ما جدی است، اظهار داشت: هرگونه معطلی و تجمع بیماران به خاطر قطعی سامانه نسخه الکترونیکی در مراکز درمانی سبب افزایش خطر ابتلا به کرونا می‌شود. 

مدرکیان با اشاره به اینکه ما نیازمند نرم افزاری هستیم که قطعی نداشته باشد، استفاده از آن برای کاربر آسان باشد و برای شرایط اینترنتی و زمان قطعی برق تمهیداتی در نظر گرفته شده باشد، گفت: هدف ما خدمات‌رسانی سریع و بدون معطلی به بیماران است.